文/中華英才半月刊記者 周雪芹 石 偉 油畫家劉文星有著詩人的氣質(zhì)，他眼光深遂、舉止優(yōu)雅。他的恩師、中國(guó)油畫學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)閻振鐸先生說他“是一個(gè)有作為的人，是一個(gè)腳踏實(shí)地的人。” 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　扎實(shí)穩(wěn)健的奮斗之路 　　劉文星自幼酷愛美術(shù)，小時(shí)候就很淘氣地拿著鉛筆到處涂鴉。電影票、電影里的情節(jié)都是他描繪的對(duì)象。14歲時(shí)，他跟隨當(dāng)兵的父親到北京定居，經(jīng)常去天安門旁邊的勞動(dòng)人民文化宮去聽美術(shù)講座、畫素描、畫色彩，直到后來考上了北京教育學(xué)院美術(shù)系，他才結(jié)束了自由創(chuàng)作的狀態(tài)。在學(xué)校，他接受了四年系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，為今后的藝術(shù)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。畢業(yè)后，他從事美工工作多年，也一直沒有放棄學(xué)習(xí)，先后到北京畫院、中國(guó)藝術(shù)研究院進(jìn)修。 　　1995年他在北京畫院進(jìn)修時(shí)，師從閻振鐸先生，勤奮學(xué)習(xí)，技藝和修養(yǎng)提升得很快。他總是不停告誡自己：要畫自己的感受，要不斷提高鑒賞能力，要有悟性。在孜孜不倦的求學(xué)中，他逐漸領(lǐng)悟到外在物象、形、色與繪畫基本規(guī)律間，因人、因情、因性而跡化成完美作品的繪畫的奧妙，并用畫筆在畫幅中去尋找心得。 　　他說：“閻先生引導(dǎo)我進(jìn)入了藝術(shù)創(chuàng)作的高速發(fā)展時(shí)期，讓我對(duì)藝術(shù)各個(gè)方面都有了很大的認(rèn)識(shí)，是對(duì)我影響最大的人，是我的良師。我很崇拜他，常向他請(qǐng)教很多問題，但我仍然要堅(jiān)持走自己的路。” 古人云：“千卷益智，萬里增識(shí)。”劉文星在學(xué)習(xí)與工作之余利用一切機(jī)會(huì)，遍走祖國(guó)的名山大川，思考為人與繪畫的真諦。山間小溪邊、崇山峻嶺中、海灘邊、草原上，他不斷汲取滋養(yǎng)，醞釀創(chuàng)作激情。他一方面注重深入生活，獲得充足的生活感受；另一方面在鉆研傳統(tǒng)、提高運(yùn)筆技巧的同時(shí)，注意開闊視野，借鑒中西藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，探尋適合自己的表現(xiàn)語言。他在一次次跋山涉水的實(shí)地寫生和實(shí)踐的“跌打滾爬”中，逐漸形成了自己的寫意畫風(fēng)。 　　　　　　　　　　　　　　　讓自己的畫作既感人又娛人 　　 　　當(dāng)我們站在劉文星五彩繽紛的畫作前，看到無論是巖石裸露、植被稀疏的莽山荒野，還是長(zhǎng)城綿延、鏑樓點(diǎn)點(diǎn)的崇山峻嶺，那些線條色塊的咬合，淡赭與蒼翠的疊砌，顯示出了無比的清新，讓人充分領(lǐng)略了他那獨(dú)特的、敏感的、省悟的、直觀的藝術(shù)感受。 　　他有扎實(shí)的寫實(shí)技巧，但他不滿足于用這種技巧簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)客觀世界。他的作品以明快的色調(diào)表現(xiàn)對(duì)生活的印象和情感。他的畫所展示的一切都是獨(dú)特的。那艷麗的色彩，明媚的光線，瀟灑的筆觸，像一首首流動(dòng)的詩，體現(xiàn)著山的情、彩的韻和大自然的美……他的畫不給觀者提示或“指南”，只給人一種意境，一種視覺的暗示，有時(shí)候僅僅是意味深長(zhǎng)的回味。 劉文星重視“體驗(yàn)”基礎(chǔ)上的“寫意表現(xiàn)”。他說，藝術(shù)史上素有體驗(yàn)派與表現(xiàn)派之分，前者重視生活體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)，后者視主觀感受為藝術(shù)創(chuàng)作的第一要素，立“表現(xiàn)”為首要追求。但事實(shí)上，“體驗(yàn)”與“表現(xiàn)”兩者很難截然分開。因?yàn)轶w驗(yàn)的目的是為了表現(xiàn)，而表現(xiàn)離不開體驗(yàn)為基礎(chǔ)。他深信“表現(xiàn)”不是表面形式語言的闡釋，而是立足于生活體驗(yàn)的“有感而發(fā)”。他既不滿足于對(duì)客觀物象的如實(shí)描繪，也不贊同那些脫離現(xiàn)實(shí)、一味追求形式的做法。他非常重視對(duì)生活，對(duì)自然的觀察和研究，不斷揣摩如何抓住生活中有特征的事物與景象，結(jié)合自己的真實(shí)感受，用獨(dú)特的、有表現(xiàn)力的語言來抒發(fā)自己的內(nèi)心感情。“源于生活、高于生活、美于生活。” 是他創(chuàng)作中的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他忠實(shí)于用自己手中的筆讓繪畫獨(dú)立存在，用凹凸不平的色彩將油畫“觸覺”的特殊功能突顯。 劉文星認(rèn)為感情比技法重要，作品是自己表達(dá)感情的一種方式。他的繪畫不是照像式地再現(xiàn)風(fēng)景，而是根據(jù)自己心靈的需要來取舍。靠著深厚的油畫功底和獨(dú)特的繪畫技法，他可以隨心所欲地將思想和意圖轉(zhuǎn)化為一幅幅生動(dòng)的畫面。他喜歡把自己的心聲融進(jìn)繪畫里，而不是單純地表現(xiàn)一草一木。畫中蘊(yùn)含著他對(duì)生活的理解，傾訴著他對(duì)生命獨(dú)特的感悟。他取象獨(dú)特，章法經(jīng)營(yíng)別致，從容地抒泄心曲。他的畫風(fēng)是他在多種繪畫實(shí)踐基礎(chǔ)上、融合中西的結(jié)果，是他多年人生體驗(yàn)、感悟、思考在藝術(shù)層面上的物化和濃縮。正如閻振鐸先生所說：“他把一種體會(huì)變成一種情境；把瞬間變?yōu)橛篮恪环N心境的永恒。” 　　吳冠中先生曾在《畫韻美文》一書中提到藝術(shù)有兩路：小路作品娛人，大路作品感人。劉文星說：“我希望我的畫既娛人又感人。” 　　　　　　　　　　　　　　　　矢志不渝的長(zhǎng)城情結(jié) 　“藝術(shù)家的心中要經(jīng)常保持一種強(qiáng)烈的激情。對(duì)所畫物，要有一種與眾不同的熱愛，要有一種純真的、癡情的、瘋狂的關(guān)注。要經(jīng)常對(duì)身邊的生活保持一種敏感。”這是劉文星寫在隨筆《學(xué)畫偶得》中的話。而他自己對(duì)長(zhǎng)城的癡情則是這段話最好的旁注。 　　每年的春、秋季，劉文星都會(huì)到北京延慶的大莊科殘長(zhǎng)城、懷柔黃花城、居庸關(guān)、八達(dá)嶺進(jìn)行采風(fēng)寫生，多年不綴。為創(chuàng)作的方便，為更好地“親近”長(zhǎng)城，他甚至將家從北京的鬧市區(qū)搬到了離司馬臺(tái)長(zhǎng)城不遠(yuǎn)的昌平。他說：“我愛長(zhǎng)城，因?yàn)樗《搿⑿燮妗⒕d延萬里。我愛畫長(zhǎng)城，因?yàn)樗侵腥A民族的象征。” 他認(rèn)為“任何一種文化都有自己的母體，其次是傳承，最重要的是創(chuàng)新。而今天人的創(chuàng)新就是明天后人的歷史。” 　　劉文星從20世紀(jì)90年代開始畫長(zhǎng)城，到如今已近10年。在他的筆下，古老的長(zhǎng)城呈現(xiàn)出新的生命。他有多幅描繪長(zhǎng)城的作品在全國(guó)性重要刊物上發(fā)表、多次參加全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)。《長(zhǎng)城秋韻》參加了1999年6月的“北京慶祝中華人民共和國(guó)成立50周年美術(shù)作品展”和“第九屆全國(guó)美術(shù)作品展”；《司馬臺(tái)之路》參加了2000年7月舉行的“北京紀(jì)念美協(xié)成立20周年美術(shù)作品展”，并被編入權(quán)威性資料、史料圖集《今日中國(guó)美術(shù)》；《鏑樓遺韻》參加了 2001年11月的“中國(guó)油畫大展”； 《長(zhǎng)城云帆》在2002年5月獲“紀(jì)念《講話》發(fā)表60周年全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)”；《長(zhǎng)城云帆二》參加了“第三屆中國(guó)油畫展”北京展區(qū) ； 2003年8月，作品《居庸疊翠》、《長(zhǎng)城云帆》編入了天津人民美術(shù)出版社出版的《中國(guó)當(dāng)代油畫家百人作品集》。2004年6月《中國(guó)油畫二十家——?jiǎng)⑽男恰穫€(gè)人油畫專集由北京美術(shù)攝影出版社出版、發(fā)行。2005年6月北京電視臺(tái)專題采訪了劉文星。 劉文星致力于用畫筆描繪出長(zhǎng)城的詩意。事實(shí)上，在油畫技法上，描繪的對(duì)象越單純樸素，色彩越難把握。在長(zhǎng)期不懈的探索中，劉文星找到了最佳的繪畫語言來進(jìn)行表達(dá)。在《長(zhǎng)城云帆》中可以看到，畫家在區(qū)別近景、中景、遠(yuǎn)景時(shí)所選擇的色彩語言，是那么審慎用心，既不雷同，又不雜亂，渾然諧和。既有色彩的微妙變化，又統(tǒng)一完整。畫面上沒有使人震撼或傾倒的形象，在重疊的色彩中，清晰可見長(zhǎng)城垛口外一片藍(lán)得沁人心脾的天空。天空的面積在畫面上很小，卻分明讓人感受到了它的深邃而遠(yuǎn)大。 劉文星追求的藝術(shù)個(gè)性特點(diǎn)，是在其探索過程中始終關(guān)注于繪畫的形式語言與民族審美經(jīng)驗(yàn)的溝通，走著一條將油畫藝術(shù)創(chuàng)作與當(dāng)下文化精神生活相融合的道路。即探索以怎樣的油畫藝術(shù)語言形式來實(shí)現(xiàn)心中意象的顯現(xiàn)，又使這種視覺形式的“言說”，能喚起一種中國(guó)情緒的審美體驗(yàn)，而描繪凝聚著深層歷史文化內(nèi)涵的長(zhǎng)城成了他獨(dú)特的發(fā)言“方式”。 在探索油畫民族化的道路上，劉文星將中國(guó)山水畫的寫意精神、審美取向和油畫的色彩表現(xiàn)力融合起來。在作品中，他表達(dá)了自己內(nèi)心深處的一種詩意關(guān)懷，讓人領(lǐng)略了其間別具風(fēng)格的東方情韻。他說：“中國(guó)油畫的步伐走得非常快，最近我對(duì)后現(xiàn)代主義進(jìn)行了研究。我認(rèn)為畫家一定要知道畫好看在哪兒？為什么好看？畫面是如何構(gòu)成的，一定要認(rèn)真分析。” 2001年，《中國(guó)油畫》和《藝術(shù)狀態(tài)》等雜志均以專欄的形式介紹他的作品，他都配有詳盡的創(chuàng)作感想和藝術(shù)風(fēng)格闡釋。他的文筆很流暢，而且硬筆書法也寫得不錯(cuò)，前幾年還出版了一本硬筆書法集。 　　與劉文星接觸了幾次，感到他是一個(gè)性情中人：真誠(chéng)、心直口快。這固然是他本來的性格，但我想，人過中年的畫家能保留這份坦率、真摯，已是難能可貴了。 　　在劉文星散發(fā)著墨香的作品集中，有一張他在古北口長(zhǎng)城上的留影，旁邊是一篇《寧靜致遠(yuǎn)》的小短文，文中說：“寧靜是孤寂的，但很美。 靜下心來。許多紛亂的、復(fù)雜的、無序的事情，會(huì)在靜默的時(shí)候迎刃而解。沉靜下來，你才能理順?biāo)季w、調(diào)整狀態(tài)，認(rèn)清方向，果斷、勇敢地朝著既定的目標(biāo)一直向前。”我們相信，總能在寧靜中放飛自己情感、放飛色彩的劉文星將給中國(guó)的油畫界帶來更多的驚喜和期待。 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　本文作者：中華英才半月刊記者：周雪芹、石偉