由詩人艾青之子、當代藝術家艾未未在博客上發表的名為《童話》的作品草案，有意招募1001個中國人一同前往德國，參加6月舉行的第十二屆卡塞爾文獻展。目前已有3000多人報名，其中不乏地產大鱷潘石屹這樣的富商。艾未未近日在博客上發文，對各方質疑的觀念藝術《童話》及他所理解的當代藝術進行了一番闡釋。 　　作品初衷提供機會讓世界思考 　　對于這次的“作品”———帶1001個中國人去德國卡塞爾看卡塞爾文獻展，艾未未表示：“這1001個人來自任何職業都可以。它是對現狀的記錄，它呈現一種板塊狀的構成和移動，一個開放的結構，很多事件和關系會從中顯現出來。” 　　對于當初為何想到做這樣一個作品，艾未未解釋：“對我來說，我關心觀念和現實的關系。我希望做的作品有一定的涵蓋和表現力，不單純是傳統的物化的表達方式。這個作品它有這個可能，因為文獻展是國際頂端的當代藝術舞臺，只有在這個時候，這個作品的特征才能表現出來。為今天的中國，中國和外界的關系，我們的人群，提供一個機會，讓世界去思考。” 　　作者自答用當代藝術克服障礙 　　在艾未未看來，當代藝術就是一種個人生活的態度和方式，個人必須用一種當代的方式來解釋和理解自己的處境，“當代藝術就是解決問題和克服障礙的一種方式。” 　　有人覺得他所努力創造的千人共赴德國看展覽的“童話”，是對當代藝術的“推波助瀾”，甚至是掀起了一個“新浪潮”。對此，艾未未直言：“我什么都不是，我是一個真正的混混，對什么都有興趣。對什么我都知道我不可能獲得它的最終的、最真實的、結果性的含義。我只可能說，在不同的階段，有幸地進入到不同的事物中。但是不管怎樣，我所有的努力都是很幼稚、無聊的。” 　　既然所有的努力都是“幼稚”、“無聊”的，那么艾未未所做的“童話”等項目究竟要傳達給大家什么呢？對此，他表示：“我幾乎沒有要傳達的。如果說要傳達的話，那就是說做這個事情是可能的。” 　　各方回應《童話》具有反諷意味 　　1001人，在一些人看來，這好像在玩一個“數字游戲”。“因為藝術大師博伊斯就曾在卡塞爾種了7000棵樹，而艾未未1001個人的計劃只是大師玩的套路。”也有人很迷茫，不知道究竟是為何而去，甚至，有人擔心藝術圈內會招來流言。對此，艾未未直言，流言也會被記錄下來，“成為作品的一部分”。 　　記者在采訪中發現，藝術圈內對于艾未未的1001人組成的《童話》還是頗為認同，認為它是具有反諷性的觀念藝術作品。美術評論家、策展人李旭表示：“我雖然并不完全了解這個項目的背景，但是值得肯定的是，他是利用現在的西方中心主義去顛覆西方中心主義。也就是說，中國人現在關心西方、參照西方，這點很重要，艾未未的作品正是反諷意味。” 　　藝術評論家朱其也認為，艾未未的作品膽子大、想象力豐富，可以說是一個藝術游戲。他表示：“艾未未設定‘1001’這個數字，正是‘一千零一夜’，而現在的中國就像一個神話。很多中國人很有錢，在歐洲的每個角落都能看到中國人旅游的身影。但是，在許多人外國人看來，現在的中國人很有錢，卻缺少文化修養。這點我在國際航班上深有同感，他們隨意嗑著瓜子，脫了鞋，將航班變成了長途汽車……”朱其直言，艾未未的作品恰恰是一種諷刺，“它是提醒在這樣一種發展的過程中，中國人在國外切不可飛揚跋扈，有損國人形象。”