抽象表現(xiàn)主義的《離騷》
抽象表現(xiàn)主義的《離騷》
抽象表現(xiàn)主義的《離騷》
昨天下午,“大象無(wú)形———蘇笑柏作品展”在上海美術(shù)館開(kāi)幕。蘇笑柏旅居德國(guó)20多年,國(guó)內(nèi)觀眾少有所聞。上世紀(jì)80年代中期,他就曾以一幅油畫(huà)《大娘家》獲得全國(guó)大獎(jiǎng)。在外多年,畫(huà)名才未能在國(guó)內(nèi)流傳。但是在展覽現(xiàn)場(chǎng),觀者云集。
因?yàn)槠渥髌返乃囆g(shù)形式少見(jiàn),既不同于一直生活在國(guó)內(nèi)的藝術(shù)家作品,和西方藝術(shù)家的作品相比也大相異趣。
蘇笑柏受德國(guó)藝術(shù)的影響非常深,他的畫(huà)行的是抽象表現(xiàn)主義。作品多數(shù)使用大塊色彩,在色彩間體現(xiàn)調(diào)和漸變的趨勢(shì)或者隔絕的狀態(tài),運(yùn)用陶瓷、亞麻布、木板等豐富的材質(zhì),他的作品也大量保留粗糙的毛邊、刮擦的痕跡,甚至很多作品中他故意在色彩間制造了鴻溝。蘇笑柏的創(chuàng)作在用色彩思考和言說(shuō)。
他十分迷戀產(chǎn)于福建的生漆,這種特殊的顏料具有普通油彩缺乏的厚重感和感光效果。在運(yùn)用大漆創(chuàng)作的過(guò)程中,蘇笑柏似乎終于走上了西畫(huà)技巧和中國(guó)文化主題之間的平衡木。不再有具體的物象,不再是故弄玄虛的符號(hào),他的畫(huà)進(jìn)入了玄想和哲思的境界。由于他的中國(guó)身份和文化背景,他相當(dāng)一部分的作品主題都和中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)。比如《離騷》、《九歌》、《狀元紅》等。這使得他的作品根本區(qū)別于西方藝術(shù)家的抽象表現(xiàn)主義作品。
抽象的色彩、線條和具體的作品主題之間的那座獨(dú)木橋,被藝術(shù)家抽去了。蘇笑柏寫(xiě)出了復(fù)雜抽象的代碼,使用了很多旁人無(wú)從了解的程序語(yǔ)言,這讓解碼的過(guò)程十分艱難。沒(méi)有人敢說(shuō)完全看懂了這些畫(huà),但是似乎又能夠?qū)ふ页瞿骋恍┞?lián)想,于是欲罷不能。蘇笑柏就在現(xiàn)場(chǎng),他誠(chéng)懇而狡黠地把難題留給了每一個(gè)觀眾。有兩位藝術(shù)家也站在一幅作品前面交談、猜想,面對(duì)這種作品的時(shí)候,專業(yè)的藝術(shù)家和評(píng)論家能夠從技巧上看出端倪,但是在理解作品方面,他們未必比一個(gè)藝術(shù)的門外漢清晰多少。
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