鑒藏在公眾媒體中的娛樂化傾向，現(xiàn)在已經(jīng)成為和熒屏上的猜題、游戲相并行的潮流之一，其吸引眼球的是“寶”，而根本是錢。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，開設(shè)專門的鑒藏類的頻道有：央視二套的“鑒寶”和“藝術(shù)品投資”，北京衛(wèi)視的“天下收藏”，鳳凰衛(wèi)視資訊臺(tái)的“投資收藏”，湖南衛(wèi)視的“藝術(shù)玩家”，河南衛(wèi)視的“華豫之門”收藏版，山東衛(wèi)視的“收藏天下”，天津電視臺(tái)都市頻道的“藝品藏拍”，吉林衛(wèi)視的“找你”。這之中開風(fēng)氣之先的當(dāng)然得數(shù)央視的“鑒寶”。“鑒寶”將娛樂化的各種因素引入到鑒寶的過程中，使之成為一個(gè)像綜藝節(jié)目的節(jié)目。而綜藝節(jié)目的唱唱跳跳，與鑒藏類節(jié)目的說說笑笑，則是以別樣的方式造就了不同凡響的收視率。本來這種事情不值得一談，因?yàn)檫@種娛樂化有大眾需求，有收視率。可是，業(yè)余的人做了專業(yè)的事，進(jìn)而影響到專業(yè)的形象以及專業(yè)內(nèi)的價(jià)值判斷，顯現(xiàn)出了貽害深遠(yuǎn)的社會(huì)影響力，所以，又不得不說。 　　那些養(yǎng)在深閨中的前輩鑒定家們，可能做夢(mèng)都沒有想到干這個(gè)行當(dāng)?shù)娜耍诮裉炷艹蔀槲枧_(tái)上的明星。而過去被認(rèn)為是寂寞之道的鑒藏，在今天能成為一個(gè)時(shí)尚的、大眾化的熱門。至于往日的反復(fù)推敲成為今天在舞臺(tái)上的脫口而“斷”，更是難以想象。著名主持人王剛在北京衛(wèi)視“天下收藏”中演出的“砸寶”一幕，則以戲劇化、表演化的各種手段運(yùn)用到節(jié)目中。在娛樂和愚樂的雙重關(guān)系上，為人們展現(xiàn)了另外一種結(jié)構(gòu)方式。而過程中的簽立“生死文書”，就好像王綱所演的電視劇中的一個(gè)情節(jié)一樣。雖然，眼下有許多人（特別是專家）對(duì)他的“砸寶”提出了異議。主要是針對(duì)贗品客觀存在的價(jià)值問題，一砸了之似乎有點(diǎn)不合常理。可是，在節(jié)目中，王剛出其不意的一錘下去，被認(rèn)為贗品的瓷器瞬間破碎，而碎瓷濺到他的手上劃出了血。王剛自我調(diào)侃道，“這血是真的”。一場(chǎng)戲劇中的偶發(fā)性又將主持人的機(jī)智和應(yīng)變能力生動(dòng)地表現(xiàn)出來，同時(shí)，將這一節(jié)目引向到一個(gè)戲劇性的高潮。再看看那些持寶人，真者之樂與假者之悲的鮮明對(duì)照，實(shí)在也是一種世相漫畫。 　　在“沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能”的今天，投資的概念已經(jīng)深入人心。因此，熱衷于收藏的許多人都抱有投資的理念，尤其是那些熱衷于收看鑒藏類電視節(jié)目的觀眾們，他們將往日鑒藏中的對(duì)鑒藏主體的關(guān)注，轉(zhuǎn)移到對(duì)保值、增值的關(guān)注上，而藏品的文化含量與鑒賞的文化意義，則退隱到一個(gè)次要的地位。在文化和經(jīng)濟(jì)的這種關(guān)系的轉(zhuǎn)化中，中國(guó)的鑒藏文化在當(dāng)代發(fā)生了根本性的變化。現(xiàn)在是收藏的人越來越多，而收藏的品味則越來越低。往日的鑒藏之雅，淪落到今天的鑒藏之俗，基本上反映了當(dāng)代文化的整體狀況。可以說，鑒藏類的電視節(jié)目興旺之日，正是鑒藏的文化品格喪失之時(shí)。