我國(guó)自古就有藏書的傳統(tǒng)。家置幾冊(cè)古書，不僅能顯示儒雅的生活情趣和文化修養(yǎng)，還能創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。特別是如今的太平盛世，收藏之風(fēng)漸濃，更激發(fā)了人們對(duì)古籍收藏的興趣。 收藏古籍需要一定的文史知識(shí)，更應(yīng)具備一雙慧眼。偽造古書歷來有之，不法書商任意剜改書名、著者，偽造珍罕書籍以售高價(jià)，手段之高令人防不勝防。尤其是宋元刻本和明清刻本，因價(jià)差明顯，更使“偽造版本活動(dòng)”延續(xù)數(shù)百年而不絕。偽本一般以元本充宋本，或以明本充宋、元本。明嘉靖年間的宋、元本身價(jià)已達(dá)按頁(yè)計(jì)價(jià)，暴利導(dǎo)致偽本大量產(chǎn)生。 據(jù)明萬歷年間高濂《燕閑清賞箋》“論藏書”條曰：“近日作假宋版書者，神書莫測(cè)。”偽本之猖獗，可見一斑。清代書商的造偽活動(dòng)更是變本加厲。民國(guó)時(shí)不法書商干脆雇傭?qū)ｉT工匠制作假本，手段之狡猾，竟使專門研究版本目錄學(xué)的行家也常陷入真假難辨的窘境。 古籍制偽大致有六種手法：一是杜撰書名、著者。明代徐宏祖的《徐霞客游記》是名著，不法書商為牟私利，竟將其篡改為《游記名山》，騙人上當(dāng)。 二是增刪刻書牌記?？虝朴浭强甲C此書的出版人、出版地點(diǎn)和年代的重要依據(jù)。版本相異，價(jià)差極大。故增刪刻書牌記之事，明清兩代時(shí)有發(fā)生，如今雖未曾出現(xiàn)，也要多個(gè)心眼。 三是割改序跋。肆意割改序跋中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，或撤換序跋，冒充古刻舊刻，從中牟利。 四是版本雜拼。即利用一本經(jīng)過多次傳寫或印刷而形成的不同本子，雜拼成一書。古籍《唐詩(shī)品匯拾遺》十卷，不法書商硬把三種版式、行款各不相同的書瞎拼一氣，冒充明成化年間刻本。 五是刪改目錄、卷數(shù)。目錄是記錄圖書的書名、著作、出版、內(nèi)容的綱目。不法書商常利用同種書由于刊刻者、刊刻時(shí)間不同，目錄卷數(shù)產(chǎn)生差異的情況，篡改卷數(shù)，刪割目錄，偽加編造，以殘本冒充全書。 六是染紙?jiān)熘?，以充古籍。即采用染紙和偽造蟲蛀的辦法作偽。染紙作舊，明代有之，近代更是有過之而無不及。 鑒于以上以假充真的手法，寄語愛好古籍收藏并望其不斷增值的藏友，在覓藏各種古籍書版時(shí)，一定要明察秋毫，以免上當(dāng)受騙。