作者:韓浪 -------------------------------------------------------------------------------- 繪畫是要有才情的，有人窮一生之力難入堂，有人數年之間就登堂入室，并達到一個令人羨慕的高度，這取決于一個人對精神語言的直接表現力的認識。本杰原是學工藝美術，真正開始國畫創作也就是近幾年的事，但他的才情和畫面所達到的藝術效果以及作品所呈現的精神，卻引起了許多藝術批評家的贊賞。正如著名畫家龍瑞先生所說：本杰的作品“蒼”、 “毛”、“松”、“厚”做到這一點很難得、不容易。 未識本杰前， 就已在全國各種專業報：隊上看到他獲獎的名字和，山水畫作品。一個偶然的機會與他在北京相識，先是散散的接觸，散散的只言片語、散散的理解，終于被他引誘去了他的畫室。(對了!行文至此該聲明了，王本杰是一位男性。)等看了他斗室里、畫毯上點線縱橫、重重疊疊的墨跡，心里對他才多了肅然起敬的感動。于是就有了想更深一點了解他的心情。他給人的印象如他的畫一樣，自然、大氣、不拘小節，充溢著靈氣。這可能得益于生他養他的那塊齊魯圣地淄賻。這里曾誕生過王漁洋、趙執信、蒲松齡等文化巨人。 王本杰不容易，他原是山東輕工美術學校學生，畢業了很自然就上了陶瓷廠畫陶瓷畫。大概就是在壇壇罐罐上涂涂抹抹多了倒勾起他當畫家的夢來，而且是中國畫以至后來毛筆成了他一輩子生活和精神上的支柱。 王本杰這個人大智若愚，內心極其聰慧，如果出來做點小生意什么的，旨定能過上豐衣足食的生活。或想辦法調進事業單位有個好工作，也是有可能的，但他偏偏去做了畫家，而且是職業的。也許這就是命吧。往往任何可以做這而偏偏又不做這。本來是順理成章的故事，偏偏有了節外生枝的結尾。大家都感嘆是命，要不然很難自圓其說。干職業畫家這個行當是挺令人敬佩的。因為在這片近一百年來真正意義的傳統文化給革命和文明知識颶風掃蕩過以后的大地，一個沒有任何背景的藝術青年靠真正的中國畫藝術而不是靠商品畫生存下去，這真要有點英雄豪杰的氣概。也許是我井底之見，確實在我的見識范圍里遇到過許多血淚斑斑的人和事，所以說在我眼中王本杰就是英雄豪杰。他不僅走出來了，而且還堅守在那間借住的斗室里守住自己的夢。二十一世紀守夢的人越來越少了，而且他還守得那么艱苦，他那屋除了床就是一只很小的畫桌，他還得意的告訴我很多大畫都是這樣半尺半尺的挪移畫出來的。因為屋里沒有放書架的地方，只好象毛主席一樣把大量的書籍、畫冊堆在床上，半扇床板睡覺，半扇床板堆書。一盞銹跡斑斑的小床頭燈，往往亮到夜深。 大凡學畫之人，通常都是從大家入手，本杰也不例外，他從宋元入手，后學石濤、王蒙、黃賓虹等。從大師那里吸取豐厚營養，使他的作品渾厚華滋，氣韻天成，用墨由簡而繁，舒和之氣躍然紙上，他凝集各家丹青水墨之長，一變古來面貌，敢于突破藩籬。 細品他不同時期的作品，可以看出他的“山色空朦”、“魯山秋雨”、“臨水人家”等構圖大氣、飽滿、虛實相間 ，山勢布置錯落有致，樹木、房舍、溪水經營位置得當，更顯出畫的空靈、秀氣，水墨酣暢、淋漓盡致，可謂精品佳作。給人的審美視覺，頗有一定的撼動力，亦且耐人尋味。 再讀他出版過的畫冊，里面全是中國山水，千千濕濕、濃濃淡淡，無非都是山林樹木、高山流水，但都透著一種質樸的山林心志，即古人所說的林泉之志。一草一木， 山居村舍無不折射著王本杰對山水之志的熱愛與精神向往。那些圖景或許從來就沒有在這地面上存在過，但卻重疊了王本杰從小到大的追求。或許父輩殘留在他腦子里的基因。這人本來就是山野的，但命運又讓他流落在北京城。于是他在這繁華都市的某個角落拼命地紡織自己的夢境，象一只蜘蛛一樣頑強地吐絲結網。待網上一兩只落網的蚊蟲就可以快活上一天半天。再回到那非常遙遠的云山霧水的夢境中去。在現實中，王本杰永遠沒有他自己營造的桃花源的入門票．這種永遠的錯失，真是咫尺天涯。 其實這也是很多中國山水畫家的現狀。盡管很困惑、很艱辛，但堅守著修煉等到不再守時，向往不再向往時，一舉手一投足都帶著中國山水畫的精神，中國山水畫的風情神韻如影隨形，自己就是山水，山水就是自己，而不依靠任何形式存在時，手底的畫才真正有了意義，但明白此境者少之又少，所以中國山水畫家一個世紀以來能成大家者，掘著指頭拼命地數也才有那么三幾個。 王本杰的畫是王本杰本身的經歷和縮影。是一種情境，一種對人生體悟的境界。畫以境界為上，有境界則成高格，境界取決于認識的高度，我以為一個人生命和經歷決定他當下的藝術認識和深度。能幸免者無，也許王本杰的堅守就是他現存的意義。 有人說本杰的畫找到了自己。此時，作為同道的我，除了倍感欣慰之外，更關注本杰更深一層的發展。 王本杰的山水畫在召喚著他。 他的桃花源在召喚著他。 王本杰是一個世紀之交的守夢人。