文/齊南之  “橋畔垂柳下碧溪，我家原在北橋西；來時不似人間世，鳥語花香山雀啼?！倍嗄昵?，來自臺灣海峽藝術(shù)交流促進會的林長禮老先生看了畫家周昭坎一幅風景油畫《江南水鄉(xiāng)春》后，激動不已，馬上索紙揮毫寫下了這幾句詩，顯然老先生對江南水鄉(xiāng)有一段難忘之情，他一面仔細地看畫一面品評：“這房子就是這個樣，只是還應該舊一點；這石橋也是那個樣，石縫里應該有些老枝新芽，垂到水面。”陪同他的臺灣《自立晚報》記者羅慶忠先生則從藝術(shù)方面評說：“周先生的油畫功底真不錯，構(gòu)圖嚴謹，色彩典雅，尤其可貴的是富寓意境，淳樸自然中構(gòu)建了恬靜寧馨的藝術(shù)氛圍，令人生出無限懷舊之情?！绷掷舷壬B連說我們真是有緣。他說他們的海峽藝術(shù)交流促進會有一批藝術(shù)品收藏家和美術(shù)愛好者，他們大多對江南水鄉(xiāng)有一段舊憎，他希望周先生能畫一些水鄉(xiāng)的油畫，讓他臺北的明朋友們一飽眼福。周昭坎推說畫水鄉(xiāng)題材的人大多，難免重復。而林老先生卻說：“每個畫家都有自己的風格和自己內(nèi)心的世界，你的水鄉(xiāng)油畫自有你的特色．臺灣有幾百萬大陸去的同胞，看到你的水鄉(xiāng)油畫，也難免會吟詠起‘春來江水綠如藍’，教人怎不‘憶江南’的！”說罷開懷大笑。就這樣，周昭坎的水鄉(xiāng)油畫帶到了臺灣，無形中成了橫跨海峽兩岸的心橋。  確實，臺灣朋友特別欣賞周昭坎作品淳樸自然的藝術(shù)風格。臺南市常洲建設(shè)有限公司副經(jīng)理陳史碧云女士得到一幅周昭坎題為《夕歸》的油畫，她說：“我看到在夕陽金輝中回家的牛，就想起我當年在臺南灣農(nóng)村家中喂牛的情景，現(xiàn)在我們家事業(yè)發(fā)展了，但是周先生的畫還使我有種溫馨的感覺。”在海外很有影響的一份臺灣美術(shù)專業(yè)月刊《藝術(shù)家》，刊載了一篇評論文章《淳樸·自然——周昭坎的藝術(shù)》，文章寫道：”在他的畫幅中，見不到張牙舞爪的筆觸，也沒有光怪陸離的色彩，技巧的運作一如自然天趣，叫人折服于畫家的機智?！薄爸苷芽苍趧?chuàng)作中，善于用極平常的景色和人物的描繪，暗示生命的律動，自然的永恒，將一種平和、真誠、善美、積極的人生哲理，通過藝術(shù)形象感染于人?！迸_灣朋友把生于上海，祖籍廣東潮陽的周昭坎的畫比作一杯高山云霧茶，淡淡的清香卻能沁人肺腑。  過了花甲之年的周昭坎，是中國美術(shù)家協(xié)會會員，一級美術(shù)師。從上個世紀60年代起，他的繪畫作品多次人選全國美展和國家對外文化交流展，并曾獲獎，有的作品為中國美術(shù)館、中國國家博物館和日本國會收藏。香港出版有《周昭坎畫選》。他不僅勤于作畫，而且是一位活躍的美術(shù)史論家和美術(shù)活動家?！拔母铩焙?，他發(fā)表《拆除無形的“神圣法庭”》，呼吁創(chuàng)作自由；在一度人體藝術(shù)作品被視為“精神污染”的時候，他在發(fā)行量巨大的《時事手冊》上發(fā)表《怎樣看西洋人體畫》，提倡正確對待；他參與策劃和組織了被譽為“油畫藝術(shù)的春天”的“85黃山油畫藝術(shù)研討會”，并發(fā)表論文《關(guān)于油畫的辯證》（有的報刊發(fā)表時題為《關(guān)于創(chuàng)作自由的辯證》）；在許多珍貴的壁畫被人為毀壞的時候，他以筆名“晴舟”發(fā)表《一幅畫不如一棵樹？》，引起全國政協(xié)文藝組委員的共鳴，提出了立法的提案；當女畫家潘玉良的經(jīng)歷被肆意歪曲的時候，他以翔實的研究予以匡正，發(fā)表《畫魂歸來20年》……他撰寫的《龐薰琹》和他主編的《吳作人文選》、《走過九十――畫家蕭淑芳》，以獨特的視角，樹起這些藝術(shù)前輩的形象。1987年，當有37年歷史的中國美協(xié)《美術(shù)》雜志瀕臨被迫?？臅r候，時任《美術(shù)》編輯部副主任的周昭坎，挑頭創(chuàng)辦《美術(shù)》雜志社，首任副社長，使《美術(shù)》延續(xù)至今。1989年，他協(xié)助吳作人先生創(chuàng)辦“吳作人國際美術(shù)基金會”；2001年，他創(chuàng)辦了《美術(shù)博覽》雜志。現(xiàn)在他是吳作人國際美術(shù)基金會副秘書長、中國壁畫學會理事、南京大學美術(shù)研究院研究員、北京國際藝術(shù)博覽協(xié)會監(jiān)事。