《禮器碑》,碑高227．2厘米，寬102．4厘米，石刻，隸書十六行，滿行三十六字，字僅一寸二分左右。如果說小篆是先秦時期人們逐漸進入理性化思維的產物，是經過深思熟慮有意識地創作出來。而幾乎與此同時，另一種更便于書寫，更能表現作者個性的書體也悄悄萌發，并很快取代小篆，受到人們的推崇和喜愛，這就是漢隸。它變易篆書的圓筆而為方筆，追求字的力度和氣勢，結構左右擴展，具有較強的隨意性，更為美觀，更為實用。而漢隸最重要的載體——漢碑，其碑碣之多，書法之美，風格之眾，成就之高，后世無繼。《禮器碑》，是漢隸的代表作品。它的出現，標志著漢隸的完全成熟。典型的具有蠶頭、雁尾和波折的筆勢，典型的方正謹嚴的結體，典型的整齊均勻的章法，一句話，典型的八分。此碑自宋以來，著錄特多，書法藝術造詣很高，歷來被推為漢隸書法的佼佼者，尊稱“漢碑第一”。 《禮器碑》結構端莊凝練，流利秀美。用筆多為方筆，勁折凝重，起落筆時逆鋒取勢后，向左下方斜落，然后至終端時，提筆換向用逆勢中鋒行筆，向右上方提鋒斬釘截鐵的收筆，筆法瘦硬而雄強，波折挑筆提按幅度極大，構成強烈的視覺對比。書跡古茂淵雅，遒勁肅括，字字英姿，筆筆豪邁，磊落大方，精美絕倫。清王澍《虛舟題跋》更是推崇備至：“隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑猶為奇絕。瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇不可端倪。”他還說：“此碑上承斯喜，下啟鐘王，無法不備而不可名一法，無妙不臻而莫能窮其眾妙爾。”楊守敬《平碑記》亦謂此碑兼有眾美：“漢隸如《開通褒斜道》、《楊君石門頌》之類，以性情勝者也。《景君》、《魯峻》、《封龍山》之類，以形質勝者也。兼之者惟推此碑。要而論之，寓奇險于平正，寓疏秀于嚴密，所以難也。”明郭宗昌《金石史》評說：“其字畫之妙，非筆非手，古雅無前，若得神功，弗由人造，其星流電轉，纖逾植發，尚未足形容也；漢諸碑結體命意皆可仿佛，獨此碑如河漢，可望不可接也。”綜觀《禮器碑》，寬博而有法度，字體飄逸多姿，縱橫跌宕，筆道有輕有重，抑揚頓挫，富彈性，有韻律，節奏鮮明。藝術感染力強，令人激賞。 　　《禮器碑》在唐代不顯于世，宋稍顯，到清代大顯。自古以來，書家對其贊譽有加，它也以其成熟的筆勢、結體和章法，成為學習隸書的楷模，影響至今。