文化部副部長、故宮博物院院長鄭欣淼，日前在上海《解放日報》舉辦的第六屆「文化講壇」上發表《用溫情與敬意來厚待民族文化》的演講，以下為演講摘錄： 　　我的演講分成三個部分。 　　第一個是，「以溫情與敬意厚待民族文化」，最重要的是要對民族文化從整體上持一種肯定與熱愛的態度。 　　錢穆先生是這么說的：「所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現在我們是站在已往歷史最高之頂點，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。」我認為這段話是相當深刻的。 　　我們的國家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個重要原因，就是我們創造了光輝燦爛的中華文化。當然，我們不是說傳統文化一切都好，它也有糟粕，也有不好的東西，但是文化是不斷積累不斷發展的過程。中國綿延數千年的傳統文化，其中一些具體的內容，在不斷積累的同時，也在不斷地淘汰，但是貫穿其始終的基本精神，則隨時代的發展而發展，形成民族文化的傳統。 　　從總體上看，傳統文化是我們民族數千年文明的結晶，也是我們民族精神的體現，是我們民族的靈魂。為什么中國成為世界上唯一的民族文化未曾中斷的國家？我想這絕不是什么偶然，而是在于中華文化本身所包含的豐富的情感與卓越的智能，以及由此產生的力量，在于中華文化本身所具有的偉大的民族精神。 　　我們都說文化是民族的身份證。黨的十六大報告中有這么一句話：「文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。」我認為這句話說得相當精彩。正是中華文化創造了中華民族，正因為如此，我們要肯定與熱愛我們的民族文化。 　　不知道大家注意到了沒有，這次《綱要》（以下所說《綱要》皆指《國家「十一五」時期文化發展規劃綱要》）的第七條的標題是「民族文化的保護」，我看了以后，很有感觸，因為在我的印象里面，我們過去談到這個問題的時候，都要加一個「優秀民族文化」或者是「民族的優秀文化」，而這一次談的是民族文化的保護。我想它的意思也不是說，我們對民族文化要無批判地全盤肯定，要無批判地繼承與弘揚，而是反映了我們在總體上對民族文化的一個肯定的態度。這其實也是愛國主義的基礎和起點。如果你對你的民族文化都不熱愛，怎么熱愛國家和國家的歷史？所以我認為這一點是很重要的。 　　民族文化是一個很寬泛的概念，內容也是很豐富多彩的。我想，在民族文化里面還可以分不同的層次。有一些東西，它是隨著文化的發展，自身要發展；另外還有一些最基礎的東西、基本的精神，構成了我們民族精神的一些東西，它是不會變的，它是有永恒的價值，它是有永恒的生命力的。對這個基本的精神有多種概括：有的人說是《周易》里的「天行健，君子以自強不息」、「地勢坤，君子以厚德載物」；江澤民同志1997年在美國哈佛大學的講演中，概括為四種傳統；還有人說是「己所不欲，勿施于人」、「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」、「精忠報國」、「天下興亡，匹夫有責」的精神等等。各種概括有很多。盡管各個不同時代有著不同的時代內容，但是作為民族的基本精神，它們是一脈相承、代代相傳、推陳出新、與時俱進的，都具有歷久彌新的生命力，永遠不會過時。 在對待民族文化的問題上，我們有很多教訓。我舉個故宮的例子。故宮是一個皇宮，過去有那么多皇帝在里面住過，它曾經是中國的政治樞紐，今天它作為一個博物院、作為一處世界文化遺產，它的價值我們看得很清楚。但是長期以來，應該說，我們有好多對故宮價值理解上的偏頗。比如1928年，國務委員經亨頤提出拍賣故宮的財產，解散故宮博物院，弄得沸沸揚揚；到上世紀60年代，北京市有人以故宮"封建落后，地廣人稀"為由，要拆除故宮；直到近來，仍有人不時打故宮的主意，說不如用故宮的地去搞房地產。對這樣的說法，大家感到很驚奇，我也感到很驚奇。簡單地用階級斗爭的觀點、"新"與"舊"的對立來看歷史文化，就看不到現實的中國是歷史中國的發展，傳統文化是建設新文化的基礎。好在我們的認識都在提高，大家都漸漸意識到必須用溫情與敬意來對待我們的文化遺產。 　　我要講的第二點是，「以溫情與敬意厚待民族文化」，就要加強對民族文化的研究、了解與宣傳，要有「文化自覺」。 　　「文化自覺」是費孝通先生提出的一個概念。他認為文化轉型是當前人類共同的問題。他提出「文化自覺」，其意義在于生活在一定文化中的人對其文化有「自知之明」，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發展的趨向。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位。 　　我感到，要有「文化自覺」，就要懂得民族文化，懂得民族文化的價值，接續傳統的價值觀念。 　　大家看到，在《綱要》里面，對小學、中學甚至大學，都提出了增強民族文化知識教育的一些很具體的規定，我在這里就不細說了。我認為這是很重要的。民族文化的教育、傳統的教育，也要從孩子抓起，從小學、中學、大學抓起。《綱要》對社會教育也提出了要求，比如廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習傳統技藝等優秀文化傳統文化普及活動等。我認為一些措施是相當重要的，它對個人來說，對增強人的文化素養、健全人格的形成和高尚人生目標的樹立都很重要。對一個社會來說，同樣是必要的。 　　前幾天，我們博物院開了一個關于吳冠中先生創作的研討會，李政道先生來參加了。李政道先生一直宣導科學與藝術的結合。這很有意義。我們不僅要有具體的專業的知識，我們還要有一定的人文方面的素養。因為科學不能代替倫理，技術不能代替正義，物質文明不能代替精神文明。在一個社會全面和諧的發展中，文化人文的素養，傳統文化的教育是相當重要的。它是我們的精神家園。我就對他說，許多有識之士都主張這樣的觀點，既要重視科學，又要重視人文，這對社會的全面和諧發展，防止精神偏頗很有意義。 　　對民族文化還要加強研究，挖掘其深刻的內涵。例如我們對待傳統節日，過去是重視不夠的，認為它們是舊的，把一些傳統儀式當作封建陋習。八月十五好像變成僅僅是吃月餅。可是當韓國申報端午節時，又引起了具有強烈愛國心的一些同胞們的憤憤不平，其實我們應該有更多的自省，應該把精力放在我們自己對遺產的研究上。 　　以故宮為例，故宮本身就是傳統文化的寶庫，有許多需要我們挖掘的。故宮的三大殿，太和、中和、保和，是清代順治時候改的殿名。為什么要改三大殿的名字？我想這個改不是簡單的一個名字，它反映了清代的一個治國理念和指導思想，清代就很注意各民族融合、團結的問題。故宮里面的"和"字很多，有人統計過大約有20多個殿與「和」有關，深究起來，這個「和」是人與自然的關系、人與人的關系、個人內心協調等問題。從「和為貴」的處事之道到「和而不同」的文化理念到"協和萬邦"的國家觀念，中國傳統的「和諧文化」曾深深影響中華民族的成長，推動了社會的進步。像這一類的文化內涵，我認為我們在新的時代，是應該去挖掘的。 　　文化需要堅守，更需要繼承和發展。我的一個觀點就是，我們中華民族之所以偉大，是因為它的民族文化是隨著時代的變化而變化的，是開放而與時俱進的，是不斷地進取的。它是通過各種學科、各種學派的相互砥礪、相互滲透而發展的，也是通過同世界各國的相互交流、學習而進步的。我們說「漢唐氣魄」，重要的就是指敢于大膽吸收域外文明的氣度。到清代后期，我們閉關鎖國，中國落后了，我們在文化上也落后了。但是，經過中國人民100多年的求索，我們今天仍然走向了改革開放的道路，這背后，就是我們民族精神的支撐，有中國文化開放、進取的基本精神的支撐。這個我不細說了。敦煌研究院就是一個例子，布達拉宮也是一個例子，包括上海博物館館藏的大批文物，都可以說明我們中華民族從歷史上一直有這個傳統。 　　我談的觀點是我們的民族文化，是不斷前進的，它是與時俱進的。 　　第三點，「以溫情與敬意厚待民族文化」必須加強民族文化的保護。 　　我剛才說了，《綱要》的第七條專列了民族文化的保護，強調了保護的重要性，因為保護的形勢相當嚴峻，保護的任務任重而道遠。我們的民族文化，它不光是我們大家看得見的博物館里的東西、我們的各個遺產地，也還有我們大量的看不見的非物質的文化遺產，還有國家、民族的語言文字，還有各種文化典籍，這都是需要我們保護的。我個人感覺到，問題最大的是少數民族文化的保護。國家也在這方面想了很多辦法。 　　另外一個是館藏文物的保護。大家認為把東西放在博物館里面，應該沒問題了吧。其實問題也是很多的。我想占用幾分鐘來舉我們故宮的一個文物保護的例子。我們故宮有大量的明清地毯，大家知道能保存下明代的地毯就不得了了。在2000年以前，故宮的地毯從來沒有人去整理過。有一位英國人，他對中國地毯很有興趣，2000年的時候他提出來要看地毯，當時院里同意了。他是戴著防毒面具去的，全副武裝。因為去看地毯不能穿毛料的衣服，不然地毯上的蟲會鉆到衣服里邊。故宮地毯不僅多，有些還很大，把地毯打開看一次很不容易。他看到明代的幾塊地毯以后，激動地跪在了地毯上。我去年到英國時見到了他，他請我吃飯，三句話不離地毯。同行的人向他介紹說，我們鄭院長還是詩人。他說詩我知道，中國的唐詩很有名，唐詩里面肯定有寫地毯的詩。我聽了很感動，一個外國人對我們的地毯這么感興趣，對我們的文物保護這么認真。正是在他的帶動下，我們對故宮院藏的地毯進行了整理保護。我們現在整理出來的地毯有800多塊。故宮里面文物的種類非常多，光織繡品就有二十萬件，我們還很缺乏這些方面的專業研究人才。我談這個例子，就是想說我們文物保護的任務確實很艱巨，做得還不夠好，還要繼續努力。故宮大修，不光是大家看得到的太和殿的維修，我們還有大量的院藏也亟須保護甚至搶救。 　　對文化遺產，我再說一點，再占用一點時間，就是不光要保護好，還要利用好，為公眾服務。像故宮博物院的服務，也是公眾關注的熱點。前一段時間，網上有一位觀眾給我們提出了批評意見。這位觀眾到故宮參觀了三天之后，在網上給我們發了個郵件。我就為這個批評意見寫了一個很長的批語，發給全院每位工作人員。為什么我們對公眾的服務做得還不夠好？其中一個重要原因，是我們自身缺乏對傳統文化的溫情與敬意，缺乏高度的文化自覺，這需要我們從自身做起。 　　在民族文化的保護方面，需要做的工作還有很多，比如法律的保障，各個方面的努力，這都是需要進行的。 　　因為時間關系，我已經超時了，今天就說到這里。謝謝大家！