(西安市長安區(qū)陵園遺址)

　近一年時間以來，考古學家在西安市長安區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一座規(guī)模宏大的陵園遺址，經過2005年的初步考古勘探與發(fā)掘，專家認為它是一處王公級別的高規(guī)格墓葬，用相關的文獻資料去作進一步地分析、論證之后，他們得出的結論性意見是：這處大型墓葬，很可能就是一座戰(zhàn)國末期，秦國的國君嬴政（秦始皇）的祖母———夏太后的陵墓。 　　從現(xiàn)在已經公布的情況看，能夠作為“定性”依據(jù)的材料有：這一座陵園占地達到260畝，南北長550米，東西寬310米，這是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的戰(zhàn)國時期單人陵園。就憑這一點，可以印證出主人具有非常特殊的身份；更令人驚嘆的還有，在墓中發(fā)現(xiàn)了排列對稱、整齊的六匹“駿馬”駕馭的馬車，毫無疑問，它應該屬于我國古代最高等級“天子駕六”的規(guī)格，說明了墓葬的主人，一定與天子有密切的關系。 　　應該說，到目前為止，人們并沒有看到正式的考古發(fā)掘資料，來自現(xiàn)場的一部分消息和情況，僅僅是一些個人的“透露”和“轉述”而已，許多證據(jù)的真實性、可靠性，仍然有待進一步地落實和檢驗。有位記者問那邊，為什么秦國會擁有“一車六馬”的御乘時，西安的回答是：這有什么奇怪的，周室已衰危，諸侯越制的多著呢！問題是秦國并不衰，夏太后憑什么也敢僭越秦始皇嚴格的車輿等級制度！ 　　難道說這個“定性”過程，還有什么值得推敲的重大問題？回答是十分肯定的。那么，問題到底出在哪里呢？可以說：問題還是出在這“一車六馬”的四輛“天子御駕”上。有人問道，作為一個太后，怎么可以享用天子的六馬乘車，西安的解釋是：太后的墓，不用天子的“車”陪葬，得不到在位皇帝的認可的話，那它隨時都有被人毀掉的可能。這位夏太后，一直活到了秦始皇二十歲，對于秦國晚期政治、尤其是對秦始皇產生過重要影響，夏太后有大功勞，孫兒理應給予高規(guī)格安葬。夏太后有這樣大的權勢？這可是一番“沒譜”的話！ 　　說夏太后對秦始皇的政治生涯，有過重要影響的話，不知有什么可靠的史料根據(jù)。人們從《史記》的記載中，根本見不到夏太后在權勢方面有任何值得人們關注的痕跡；其實，秦始皇還有另外一位祖母華陽太后，她才是秦國歷史發(fā)展進程中，真正有權有勢的、能夠決定秦國命運的核心人物呢！早年秦國的政權，掌握在秦宣太后的手里，被她送到趙國當人質的曾孫，長期客居他國，邯鄲大賈呂不韋將已有身孕的趙姬送上，力薦華陽太后認他為嗣子，后來他取名“子楚”。秦昭王、秦孝文王互隔三天，相繼去世，“子楚”就當了新秦王。 　　《史記·呂不韋列傳》稱，“子楚，秦諸庶孽孫。”《正義》注，“孽，賤子也，以非嫡正，故曰孽。”這是指子楚母親夏太后，地位卑賤，不得寵信。秦國三代太后，都娶自楚國王族，子楚每次晉見華陽太后，都要戴楚冠、穿楚服、行楚禮，整個后宮，是楚人的天下。在秦宮的內外，哪有夏太后說話的地方。秦始皇十七年，華陽太后去世，享受到與秦孝文王合葬的最高禮遇，而比她早死十年的夏太后，只得被冷落一旁，孤身獨葬于“杜東”。從這一個角度上看，有人稱贊夏太后是秦始皇“唯一倚重的女人”，這是沒有任何依據(jù)的!