從1996年第一屆上海雙年展開始，中國美協(xié)副主席、中國美術(shù)學(xué)院院長許江就一直關(guān)注并參與這個中國當(dāng)代藝術(shù)的盛會。2004年，他成功策劃了以“影像生存”為主題的第5屆上海雙年展，受到國內(nèi)外藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。 　　前晚，作為本屆上海雙年展學(xué)術(shù)委員會主任，許江接受了本報記者的獨家專訪。 　　記者（以下簡稱“記”）：本屆雙年展的主題是“超設(shè)計”，這個“超”字有什么特殊含義嗎？ 　　許江（以下簡稱“許”）：上海雙年展的主題歷來都針對上海這個城市母體，今年也不例外。 　　“超設(shè)計”的“超”字是雙關(guān)語：一方面是呼喚我們的設(shè)計要跨越，另一方面是喚起我們對設(shè)計無度現(xiàn)象的警覺。 　　記：能具體解釋一下嗎？ 　　許：首先，我們面臨著一個很嚴(yán)重的問題，就是缺少真正是屬于中國人的設(shè)計。 　　比如，義烏生產(chǎn)大量的小百貨，但真正的中國的品牌有多少？基本上是貼牌的加工產(chǎn)業(yè)。這就造成我們所制造出來的大部分利潤都被別人掌握。我們?nèi)钡氖鞘裁矗渴亲约旱脑O(shè)計。 　　所以，我們要開拓自己的領(lǐng)域、樹立自己的形象。要“超”出去，建立有中國特色的設(shè)計品牌。 　　其次，商品和市場的無度成為一個巨大的潛在威脅，也造成了設(shè)計的無度。我們對這種現(xiàn)象要警覺。 　　所以，這一次用“超設(shè)計”這個主題，就是希望大家對城市的無度設(shè)計現(xiàn)象給予關(guān)注；同時，在全球化環(huán)境下注意建立我們自己設(shè)計的品牌。 　　記：本月，上海雙年展、韓國光州雙年展和新加坡雙年展將形成“接力”之勢，這是否意味著亞洲當(dāng)代藝術(shù)對世界當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)產(chǎn)生了影響？ 　　許：西方當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展面臨著一些問題，比如他們自身能產(chǎn)生什么新東西。在這種情況下，他們會呼喚一種多元的文化格局，關(guān)注亞洲和美洲的一些文化現(xiàn)象。 　　而亞洲的當(dāng)代藝術(shù)，希望通過雙年展這個平臺，來尋找自己的發(fā)展之路。我相信亞洲的這些雙年展，在和世界當(dāng)代藝術(shù)展開全方位對話的同時，也在思考自己的發(fā)展道路和建構(gòu)問題。 　　雙年展是人們以視覺形式思考當(dāng)下生存環(huán)境、發(fā)展空間、自我生存、生命意義等系列問題的平臺。亞洲一定會給出一些帶有亞洲特色的方案，也一定會對全球當(dāng)代藝術(shù)的建構(gòu)，提出特殊的路徑和方式，也必然會引起世界的關(guān)注。 　　 記：聽說這次杭州一共有3位藝術(shù)家參加上海雙年展。 　　許：在一些喧囂的當(dāng)代藝術(shù)展覽中，到底有多少杭州的藝術(shù)家，我覺得其實并不重要。而在每一屆的上海雙年展中，除了北京和上海，杭州藝術(shù)家的數(shù)量是最多的。 　　今年，中國美術(shù)學(xué)院還在上海推出了“黃盒子”展覽，非常完整地表現(xiàn)了浙江策展的風(fēng)格和對當(dāng)代藝術(shù)的特殊思考。 　　記：有人認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)在杭州發(fā)展得并不成功，你覺得呢？ 　　許：杭州是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重鎮(zhèn)。杭州的當(dāng)代藝術(shù)有自己的特點，它始終面對中國傳統(tǒng)如何活化來展開思考。從很多方面看，杭州的當(dāng)代藝術(shù)在全國都是很強的。比如說，中國美院最早建立了新媒體藝術(shù)系和綜合藝術(shù)系，并吸引了全世界很多優(yōu)秀藝術(shù)家來交流、展覽。 　　記：這次上海雙年展上，有一件非常特殊的參展作品——唐代五臺山佛光寺東大殿的斗拱結(jié)構(gòu)，為什么要在一個當(dāng)代藝術(shù)展中展出一件如此傳統(tǒng)的作品？ 　　許：把這個傳統(tǒng)的東西毫不改變地放在展廳，看起來是無設(shè)計的，但實際上是想用它喚起人們對中國傳統(tǒng)設(shè)計的思考——思考中國傳統(tǒng)設(shè)計中的根源性問題。 　　同時這還有一個象征意義。中國建筑意義的靈魂就在斗拱上，中國建筑的大屋頂就是靠斗拱托起來的。中國的當(dāng)代設(shè)計靠什么托起來？就要靠我們對傳統(tǒng)的回歸和活化。 　　當(dāng)代藝術(shù)實際是在用實驗和前瞻的方式來思考人類生存的種種問題，表面上是一種非常激進(jìn)、批判的思考，但根源仍然要面對傳統(tǒng)。中國人是和傳統(tǒng)聯(lián)系在一起的，不可能和傳統(tǒng)切斷。