東漢胡人俑座燈，陶俑具有明顯的西域人種特征。 信息時報　郭柯堂/攝

　記者昨日從廣州市文物考古研究所獲悉，經(jīng)過兩個多月的考古發(fā)掘，該所在農(nóng)林上路一橫路清理了兩漢、隋唐五代時期古墓葬8座、水井9眼、灰坑5個以及一些與人類居住址有關(guān)的柱洞遺跡。其中一盞由東漢墓出土的胡人俑座燈，不僅具有較高的藝術(shù)價值，更進(jìn)一步佐證了近兩千年前嶺南和西域、中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流；數(shù)量眾多的水井和堆放生活垃圾的灰坑，顯示東山口地區(qū)早在古代已經(jīng)是人口較為密集、適宜居住的風(fēng)水寶地。 　　胡人俑座燈： 　　胡人來廣州主要做“家政” 　　記者在發(fā)掘現(xiàn)場看到，這8座墓葬中，有4座是磚室墓，分別為東漢、南朝和隋唐時期的墓葬。其中有兩座南朝墓僅清出排水溝，墓葬可能還壓在現(xiàn)代房屋下，排水溝砌筑講究，顯示出墓主人的身份地位；另外4座是兩漢時期的土坑墓，雖然墓坑不深，但結(jié)構(gòu)及隨葬品保存尚好，其中有3座為西漢中期偏早，1座為東漢。 　　那座東漢土坑墓分前后室，后室被一口直徑近2米、深度超過4米的五代時期水井打破。出土了陶壺、直身罐、灶等器物和成串“五銖”銅錢、鐵不首刀和銅鏡等，均有不同程度的銹蝕。其中最吸引眼球的要數(shù)那盞胡人俑座燈，一個胡人單手托燈，面部及身體各部位栩栩如生，造型別致，應(yīng)該是當(dāng)時家庭生活中奢侈品。它不僅有極高的觀賞價值和藝術(shù)價值，更重要的是，它進(jìn)一步佐證了近兩千年前嶺南和西域、中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流。據(jù)專家介紹，這表示早在兩千年前就有胡人進(jìn)入嶺南一帶的家庭，從事各種各樣的家政服務(wù)。 　　陪葬冥器： 　　古代廣州人普遍“視死如生” 　　有兩座西漢土坑墓墓向一致，大小、結(jié)構(gòu)形制相近，隨葬品的種類也基本一樣。據(jù)推測，這兩座墓的主人應(yīng)該有親緣關(guān)系，甚至是夫妻關(guān)系。這兩座墓的棺位和槨板腐朽痕跡清晰可辨。隨葬品以陶器為主，有陶鈁、壺、罐、甕、盂，在其中一座墓里還發(fā)現(xiàn)了瑪瑙管珠，制作非常精美。 　　這些墓葬中的陪葬冥器，大多都是陶制的日常生活用品的微縮模型。一套微型灶具模型最是逼真，灶上帶著煙囪，灶臺上擺放著鍋碗瓢盆；一套西漢土坑墓出土的五聯(lián)罐，極像現(xiàn)代生活中使用的調(diào)味盒；一個用來盛飯的“簋”，簋蓋上飾有精致漂亮的柿蒂紋和草葉紋；還有一個狀似“匏”的匏壺，據(jù)說是嶺南一帶特有的器物，多用來裝水裝酒。專家介紹，所有這些陶制的日常生活用品，反映了當(dāng)時人們“視死如生”的心理。 　　墓井相連： 　　東山口古代早已人煙繁盛 　　這次考古勘探發(fā)掘的范圍較小，但清理的古墓葬、水井和灰坑眾多，星羅棋布。有多處早期的墓葬被晚期的水井打破，其中一座西漢土坑墓甚至被一口大約同時期的水井打破；還有的水井就在墓葬的旁邊，尤其是數(shù)量眾多的水井和堆放生活垃圾的灰坑的發(fā)現(xiàn)，說明這一帶墓葬、水井、灰坑共存，表明東山口地區(qū)早在古代已經(jīng)是人口較為密集的居住區(qū)域。因此，可以說此次考古發(fā)掘?yàn)檠芯俊?fù)原東山口一帶的古地理環(huán)境和人類聚居信息提供了重要材料。 　　據(jù)介紹，此次發(fā)掘清理的古墓葬，墓坑深度均只有四五十厘米，有些器物的口部在發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)受損。實(shí)際上，它們原本深二三米甚至更深，只是后來人類活動過程中不斷被“削”低，特別是在上世紀(jì)中后期的城市建設(shè)中，整個山岡被挖低，這些墓葬也就越來越淺了。 　　由于本次考古勘探發(fā)掘在建設(shè)施工前就已經(jīng)進(jìn)行，所以這些古墓葬能夠被較完好地?fù)尵缺４嫦聛恚嗌儆行靶疫\(yùn)”。在現(xiàn)代城市建設(shè)運(yùn)用大規(guī)模的機(jī)械施工、動輒下挖十幾米、數(shù)十米的情況下，如不能提前開展考古工作，許多珍貴的文物資源很有可能消失在挖掘機(jī)的“鐵蹄”下，從而無緣得以“重見天日”。

這兩座墓墓向一致，大小、結(jié)構(gòu)相近，隨葬品種類也基本一樣，故專家推測兩墓主人有親緣關(guān)系。