《韓非子·外儲說左上》篇中載：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜、熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝還其珠。”想起2000年之前的鄭人、買櫝還珠舍本就末，至今令人忍俊不禁，成為千古笑柄，不料我也會步其后塵，將本末倒置的笑話再演繹了一回。 　　上世紀八九十年代，會稽路古玩市場在上海頗有影響。周末逛古玩市場已成我等風雨無阻雷打不動的必修課、怡性、養眼、會友、覓寶、何樂而不為。一日清晨，天色剛露魚白，會稽路已是人聲鼎沸，百把只地攤早已一字排開，江西青花、河南古陶、安徽雜件、浙紹木雕，擺滿一地。那時劫后余生的東西真多贗少，入此境界，恍惚間跨越時空，似與先賢促膝交談，或同古物零距離接觸，吮吸并重續心中已中斷了幾十年的傳統文化。邊踱邊想邊看，忽聽得一年近四旬的攤主手拿一只長方形小盒大聲吆喝：“象牙筷、八張分、八張分”（80元）。老友藍翔先生乃滬上藏筷大家，著作等身，影響遍及海內外。其珍藏唐宋元明清古箸乃天下一絕，我也經常有幸見識領教，獲益匪淺，故也略知一二，此筷雖是老貨，但無牙紋，上有細小黑點，不打自招，牛骨也。不過，是牙是骨我倒并不在乎，而對存放筷子的那只清代小盒，眼前一亮，似曾相識，盒肚微隆，黃綠紅黑相間斑斑駁駁的花紋出于天然，與眾不同，盒端還有一小小機關，輕輕一觸，盒屜便會自動彈出，便于取筷，心中已有把握，此盒屬犀皮器無疑。于是，不動聲色，討價還價，60元成交。交割完畢，攤主笑逐顏開，逢人便說：“今天斬了一個沖頭。”（不懂裝懂的外行），一雙骨頭筷賣了60元，喜出望外，同樣，我也欣喜不已，他賣掉骨筷，我得了真盒，這是真正的雙贏，皆大歡喜。讓買櫝還珠的笑話也有了新的注釋。 　　犀皮，并非犀牛之皮，乃古時一種名貴漆器，犀皮或作犀毗，北方稱虎皮漆，南方稱菠蘿漆，犀皮在唐代已有生產，至宋更為流行，其表面光滑，花紋由不同顏色漆層構成，斑紋似瑞云謂云斑犀皮，似圓花謂花斑犀皮，似松鱗者謂松鱗犀皮，其斑紋均天然靈動，色澤燦爛，為漆器上品。 　　明都穆《聽雨記談》曰：“犀皮當作犀毗、毗者，臍也。犀牛皮堅而有文，其臍四旁，文如饕餮相對，中一圓孔，坐臥磨礪，色極光潤，西域人割取以為腰帶之飾，曹操以犀毗一事與人是也，后人髹漆效而為之，遂襲其名。”犀皮器已屬鳳毛麟角，難得。