佛像收藏行情走高 勿忽視辨別真?zhèn)?/h2>
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佛像收藏行情走高 勿忽視辨別真?zhèn)?/h4>
隨著今年來的西藏熱,佛像藝術(shù)品收藏也悄然升溫。在今年7月底北京翰海夏季拍賣專場上,銅鎏金佛像行情看漲,除了拍出第二高價的銅鎏金佛像以49.5萬元成交外,另外一件明《銅佛》以44萬元成交。還有清中期《銅鎏金三世觀音》以25.3萬元成交。今年春季大拍嘉德和瀚海兩家推出的數(shù)件銅鎏金佛像都以理想的價位成交。業(yè)內(nèi)人士預(yù)計今年秋季銅鎏金佛像還會上漲。
行情一路走高
佛教公元前2年從起源地古印度傳入中國。南北朝時期我國的佛教和佛教造像藝術(shù)得到了全面發(fā)展,到了唐代,中國的佛教造像藝術(shù)達到了顛峰。宋代的佛像出現(xiàn)帶有人間情趣的寫實主義風格,元代時期的造像則以藏化的尼泊爾風格為主。
精美的佛像不僅具有宗教意義,還是頗具收藏價值的藝術(shù)品。從上世紀80年代開始,佛教造像尤其是鎏金銅佛像逐漸引起國際收藏界的重視,這幾年更是在國內(nèi)外受到廣泛青睞。2004年起,中國嘉德、北京翰海、天津文物等拍賣公司分別舉辦了佛像藝術(shù)品專場拍賣或集中大量拍賣,都取得了令人矚目的好成績。
10年前,一件好的佛像約3萬~5萬元,如今一件明代永樂官款的佛像在150萬元以上。正是這種翻著跟頭一路走高的市場行情,引得收藏者們趨之若鶩。盡管如此,與國外相比,國內(nèi)佛像成交價還是明顯偏低,相差很大。比如翰海2004年專場的成交紀錄最高的也不過300多萬元,而在海外,600萬-700萬元甚至上千萬元的也不鮮見。
重視佛像辨?zhèn)?
西藏地區(qū)獨特的地理位置,使其佛教藝術(shù)融匯了印度、尼泊爾等外來藝術(shù)的風格,再加以藏民族特有的審美情趣,創(chuàng)造了豐富多彩、動人心魄的佛教藝術(shù)世界。明清時期各地寺廟的興建,使藏傳佛教中的金銅造像得以迅速發(fā)展。近年來,國際市場的佛像熱推動了國內(nèi)藝術(shù)市場佛像投資升溫,尤其是2004年11月香港佳士得秋拍會上,一件明代大威德明王鎏金銅佛像拍出近2000萬元的天價后,收藏者投資信心倍增。
但在收藏活動中,我們應(yīng)重視佛像的辨?zhèn)?,目前市場上包括一些拍賣活動中,贗品已不在少數(shù),主要有三大類:一是大批量的粗制濫造的新品,這在各大古玩地攤市場中隨處可見。二是以真品為母本翻模制作的,這一類作品粗看時頗有舊氣,但只要仔細辨別佛像的臉部、手足部和衣紋細節(jié),還是能判斷其真?zhèn)蔚模缕吩谶@些部位的處理上往往比真品模糊或交代不清。三是以舊的殘件重新拼湊或在舊品上添款以增加其價值。對這些作品的辨?zhèn)涡鑼Ψ鸾淘煜裼幸欢ɡ斫猓驗楣艜r的工匠制作佛像必須遵循嚴格的佛教制度和制作規(guī)程,從整體上研究還是能看出其中的不統(tǒng)一性。
隨著佛像拍賣屢創(chuàng)高價,相信佛像藝術(shù)品會越來越受藏家喜愛。
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佛像收藏行情走高 勿忽視辨別真?zhèn)?/h4>
隨著今年來的西藏熱,佛像藝術(shù)品收藏也悄然升溫。在今年7月底北京翰海夏季拍賣專場上,銅鎏金佛像行情看漲,除了拍出第二高價的銅鎏金佛像以49.5萬元成交外,另外一件明《銅佛》以44萬元成交。還有清中期《銅鎏金三世觀音》以25.3萬元成交。今年春季大拍嘉德和瀚海兩家推出的數(shù)件銅鎏金佛像都以理想的價位成交。業(yè)內(nèi)人士預(yù)計今年秋季銅鎏金佛像還會上漲。
行情一路走高
佛教公元前2年從起源地古印度傳入中國。南北朝時期我國的佛教和佛教造像藝術(shù)得到了全面發(fā)展,到了唐代,中國的佛教造像藝術(shù)達到了顛峰。宋代的佛像出現(xiàn)帶有人間情趣的寫實主義風格,元代時期的造像則以藏化的尼泊爾風格為主。
精美的佛像不僅具有宗教意義,還是頗具收藏價值的藝術(shù)品。從上世紀80年代開始,佛教造像尤其是鎏金銅佛像逐漸引起國際收藏界的重視,這幾年更是在國內(nèi)外受到廣泛青睞。2004年起,中國嘉德、北京翰海、天津文物等拍賣公司分別舉辦了佛像藝術(shù)品專場拍賣或集中大量拍賣,都取得了令人矚目的好成績。
10年前,一件好的佛像約3萬~5萬元,如今一件明代永樂官款的佛像在150萬元以上。正是這種翻著跟頭一路走高的市場行情,引得收藏者們趨之若鶩。盡管如此,與國外相比,國內(nèi)佛像成交價還是明顯偏低,相差很大。比如翰海2004年專場的成交紀錄最高的也不過300多萬元,而在海外,600萬-700萬元甚至上千萬元的也不鮮見。
重視佛像辨?zhèn)?
西藏地區(qū)獨特的地理位置,使其佛教藝術(shù)融匯了印度、尼泊爾等外來藝術(shù)的風格,再加以藏民族特有的審美情趣,創(chuàng)造了豐富多彩、動人心魄的佛教藝術(shù)世界。明清時期各地寺廟的興建,使藏傳佛教中的金銅造像得以迅速發(fā)展。近年來,國際市場的佛像熱推動了國內(nèi)藝術(shù)市場佛像投資升溫,尤其是2004年11月香港佳士得秋拍會上,一件明代大威德明王鎏金銅佛像拍出近2000萬元的天價后,收藏者投資信心倍增。
但在收藏活動中,我們應(yīng)重視佛像的辨?zhèn)?,目前市場上包括一些拍賣活動中,贗品已不在少數(shù),主要有三大類:一是大批量的粗制濫造的新品,這在各大古玩地攤市場中隨處可見。二是以真品為母本翻模制作的,這一類作品粗看時頗有舊氣,但只要仔細辨別佛像的臉部、手足部和衣紋細節(jié),還是能判斷其真?zhèn)蔚模缕吩谶@些部位的處理上往往比真品模糊或交代不清。三是以舊的殘件重新拼湊或在舊品上添款以增加其價值。對這些作品的辨?zhèn)涡鑼Ψ鸾淘煜裼幸欢ɡ斫猓驗楣艜r的工匠制作佛像必須遵循嚴格的佛教制度和制作規(guī)程,從整體上研究還是能看出其中的不統(tǒng)一性。
隨著佛像拍賣屢創(chuàng)高價,相信佛像藝術(shù)品會越來越受藏家喜愛。
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