王家訓(xùn)，江蘇東臺(tái)人，是一位步入中年的有為畫家。 近年來(lái)，王家訓(xùn)畫了不少以古詩(shī)詞為題材的人物畫。他的優(yōu)秀作品不只以藝術(shù)形象或某種情節(jié)來(lái)解釋詩(shī)句，而是通過(guò)畫中人物的表情，以至情景的自然構(gòu)成來(lái)深化詩(shī)意。所畫《愛(ài)向書間解閑愁》，畫中的主人公手拿折扇，坐于懶椅上將入夢(mèng)鄉(xiāng)，這樣，他就巧妙地畫出這位主人公的"閑愁"解了，書也讀了。很顯然，當(dāng)主人公醒來(lái)，將是"清光無(wú)限"，也被自自然然地帶出來(lái)了。又一幅寫《窮儒讀書》，古詩(shī)是這樣寫的："無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧，昨夜鄰家乞薪火，曉窗分興讀書燈"。所描繪的這位讀書人，生活雖然清苦，但是讀書之志堅(jiān)強(qiáng)，而在這幅畫中，作者著意使畫中主人公有著"野僧"般的"興味"。若再細(xì)看，即知這位書生在自屋中，苦在其中，樂(lè)也在其中。王家訓(xùn)的作品，更如所畫《陸謙送金》，他從平凡的章法中，竟把這個(gè)題意畫生動(dòng)了。 藝術(shù)，貴在創(chuàng)造，怕的是重復(fù)。朗讀一首詩(shī)或者演唱一首歌曲，如果把好詩(shī)朗讀或唱得更動(dòng)人，這里面就有藝術(shù)的再創(chuàng)造。繪畫古詩(shī)詞也是如此，在這方面，王家訓(xùn)具有再創(chuàng)造的靈趣。平日，他很用功，思路敏捷，所以他能得到上述的藝術(shù)收獲是非偶然的。若要在此基礎(chǔ)上更上一層樓，仍就是一句老話："讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路"，尤其是畫人物，作者必須以"閱歷知書味"來(lái)求得，換言之，能"知書味"，要靠生活的深入，才能理解復(fù)雜的社會(huì)人情。如杜甫寫的《秋興八首》，可以用來(lái)畫山水，也可以用來(lái)畫人物，但杜詩(shī)的真情實(shí)意，不少在詩(shī)外，若不讀書，若無(wú)閱歷，若無(wú)慧悟，自然無(wú)法去落筆。換言之，畫古詩(shī)詞，不是信手可得，畫家王家訓(xùn)都注意到了，并且在嚴(yán)格要求自己。可以預(yù)料，王家訓(xùn)的前景必然開朗，際此新的千年，放眼世界，則我國(guó)人物畫的寬廣道路，自然任他的鏗鏘步伐，不斷地前進(jìn)。