廣東省珠江文化研究會會長黃偉宗教授日前在實地考察、論證后稱，早在三千年前，廣東高要金利就出現“水上居民”始祖，經過千百年的衍化和發展后，“水上居民”成為了疍家人。 　　以“舟楫為家，捕魚為業”的居民群落，因所居住的漁船外形極像蛋殼，故被稱之“蛋家”，后來改稱為“疍家”。 　　疍家人無論在性格、語言、服飾、居所、婚俗和宗教信仰方面均自成一體，形成了極富鄉土風情的疍家文化。 　　在該鎮茅崗村，至今還存有廣東近江河最大一處先秦時期水上木結構建筑遺址。該遺址總面積近五萬平方米，為長方形，依山臨水，靠山一端略高，作居住用；臨水一段稍低，作捕撈用。遺址建筑為棚架結構，棚架四壁和上蓋均用古樹皮和茅草搭蓋。 　　一九七八年十月，廣東省博物館的考古專家曾實地考證，并在一百一十二平方米內出土了大量古遺物。其中，有木器約一百根(件)；人類遺骸的頂骨、額骨、眉弓骨、右下頜骨及三枚臼齒；石器有斧、錛、鑿、鏃、環、球、礪石等六十多件；骨器十多件；陶器的釜、罐、盆、紡輪、器物座、圓形餅等二十多件；竹蔑編織器、殘片、草席殘片、蔑繩殘段等物件一批，以及豬、牛、鹿、羊、象、刺猬、青魚、鱷魚等魚、獸的骨和牙齒。同時，出土一批漁獵工具和一條四十五點六米長、二至三米寬、二米多厚的貝、蚌、蠔殼堆積層墻。 　　專家認定，茅崗遺址是廣東近江河最大一處先秦時期水上木結構建筑遺址，其木結構建筑遺址，揭開了南越族原居住村民的生活方式。 　　根宋代周去非《嶺外代鑒·延蠻》論述，“浮生江海者，疍也。欽之疍有三：一為魚疍，善舉網垂綸；二為蠔疍，善沒水取蠔；三為木疍，善山取材。”可見，茅崗遺址原居民應為魚疍或蠔疍，即今天的水上居民。 　　史料記載，中國古代南方聚居的民族，商以前為苗、黎族，春秋以后為越族、百越族，嶺南稱南越族。據此，當年茅崗村民應是南越族。 　　疍家文化源自高要，并發展和繁衍出不少新的文化。據了解，目前高要境內依然在南岸、金渡、金利、新橋、祿步、小湘、大灣等鎮存在二萬多名以打漁為生的水上居民。 　　每年農歷五月初一至初五，金利鎮一百多條傳統龍舟都開展龍舟比賽，被稱為“龍舟之鄉”。 　　黃偉宗認為，高要水上居民的舊址，也稱為古人的水上故居，屬于一種原始居住文化和別具特色的嶺南土著文化，水上古人以勤勞雙手衍化為水上居民，最終成為現在的“疍家人”。 　　有資料顯示，數千年來，“疍家人”在性格、語言、服飾、居住、婚俗和宗教信仰等方面均自成一體，形成了極富濃厚鄉土風情的疍家文化，并保持著與陸上人大不相同的風俗習慣及宗教信仰。 　　黃偉宗稱，疍家文化是一筆寶貴的財富，通過對疍家文化起源的研究，可豐富中國疍家文化的內涵，是對中國民俗風情研究的一大推動。