1965年的7月18日，毛澤東在中央美院3位教員關于美術院校使用模特兒問題給江青的信上作批語，對陸定一、康生、周恩來、劉少奇、鄧小平、彭真指示：“此事應當改變。畫男女老少裸體Motel是繪畫和雕塑的基本功，不要不行，封建思想，加以禁止，是不妥的，即使有些壞事出現，也不要緊。為了藝術學科，不惜小有犧牲。”毛澤東的這段批示使美術院校畫人體模特兒的問題得到了解決，一言九鼎。從此，畫人體模特兒作為基礎訓練也就在各美術院校得到了普及。雖然如此，一直到80年代初期，院校中畫人體模特兒的課程仍然具有神秘的色彩，而招收模特兒也不像今天這樣輕而易舉。 作為基礎訓練，畫模特兒有一定之規，教室是不能讓班級之外的學生隨便進入的，非任課老師也是不能隨便進入的，這幾乎是不成文的規矩。當然，其中自然有它的道理——因為這是非常專業和特殊的課堂，不是參觀、瀏覽、交流、欣賞的場所。或許正是它的特殊性，畫人體模特兒的問題在專業之外一直帶有神秘的色彩。隨著時代的發展，人體在國人的心中已經不再那么神秘，因為，人們可以通過各種渠道獲得人體的圖片、影像等相關的資料，可是，如果能夠看到真人卻也不那么容易，尤其是在公眾場合。顯然，這為一些人留下了有待開發的空間。這幾年攝影界流行的集體性的人體模特攝影，就是開發人體模特的具體成果，已經泛濫成災。 6月18日晚，位于重慶北部某新村臨街的以“畢加索”命名的國際藝術中心，在公開場合進行了“開放式臨摹人體模特”，吸引了來自該市各地的200余名自由藝術愛好者，同時還吸引了數百名市民前往觀摩。此舉不僅打開了原來緊閉的人體模特兒寫生教室的大門，而且將人體模特兒寫生領上了公眾的舞臺，開風氣之先。雖然寫生者和觀摩者都是免費，可是主持者的“藝術中心”卻因此而得到了公眾的矚目。活動發起者某教授認為“之所以在公開場合進行開放式臨摹人體模特，是想引導大眾接受和欣賞人體自然美，正確認識人體模特”。但是，這一活動是如何“引導大眾接受和欣賞人體自然美”，卻難以知曉，僅僅是因為讓公眾看到了原本屬于專業的私密嗎？而今天的公眾需要你去引導嗎？很難想象這種走向公眾的人體寫生模特秀，如果在全國成為普及性的“引導大眾接受和欣賞人體自然美”的教育，那么，這是一個什么樣的結果？也很難想象，如果把人體模特寫生作為一種社會資源，進行大眾化的開發，那么，全國的歌舞廳都有可能改成“藝術中心”，那么，這又是一個什么樣的結果？ 顯然，教育有教育的方法，專業有專業的規矩。當然，按照毛澤東所說的：“即使有些壞事出現，也不要緊。”可是，如果把這種人體模特寫生秀，真的作為“引導大眾接受和欣賞人體自然美”的教育，并以此要求人們“正確認識人體模特”，那就成問題了，成大問題了。 新聞鏈接： 畢加索國際藝術中心 公開裸體模特臨摹 　　18日，在位于渝北花園新村臨街的畢加索國際藝術中心里，來自重慶市各地的200余名自由藝術愛好者將目光聚焦在年輕的女人體模特上，開放式現場臨摹作畫，吸引了數百名市民前往免費觀摩。據了解，這是重慶市首次在公開場合進行開放式臨摹人體模特。 　　晚8時許，在柔美的燈光下，這位名叫小玉(化名)的年輕女模特登上了舞臺，隨意站在臺上一動不動。一開始，渾身赤裸的小玉姿態略顯生硬，低著頭羞澀地用雙手遮擋住身體的敏感部位。隨著時間的推移，逐漸放松的小玉，將頭抬起平視作畫者。臺下的藝術愛好者們一直很安靜地臨摹作畫。 　　據悉，藝術中心早在半月前就在與藝術有關聯的場合張貼了活動海報，邀請藝術愛好者免費觀賞、討論。開場后，不斷有愛好藝術的市民前來觀賞，盡管沒有攜帶畫筆和畫板，但他們也不時向現場作畫的同行討教。半小時后，小玉在大伙的掌聲中離開了舞臺。 　　“提到人體模特就想到了色情、道德，應該遮遮掩掩地進行作畫。”圍觀市民張先生說，親眼所見后才知道以前的想法都是多余的。 　　“作為藝術模特首次出現在公眾面前，我也想知道普通大眾對我的反應。”事后，模特小玉告訴記者，現場觀眾的反應令她感到欣慰，大家都很平靜，沒有獵奇和嘩然。 　　活動發起者之一的西南大學美術系邱正倫教授認為，他們之所以在公開場合進行開放式臨摹人體模特，是想引導大眾接受和欣賞人體自然美，正確認識人體模特。