人常說(shuō)，收藏要有平常心，急于求成不行，老想收到精品也難，除了有雙慧眼外，還得有機(jī)緣。藏友趙先生就是一位在收藏界耕耘不輟、樂(lè)此不疲的人物。去年冬天的一個(gè)雙休日，老趙照舊游逛在藝術(shù)品交易市場(chǎng)上，正準(zhǔn)備打道回府時(shí)碰到了一個(gè)人問(wèn)他：“你不是常買書嗎？我們村一個(gè)收古董的收到了一本書，上面畫著許多神仙，沒(méi)有書名。”老趙回答說(shuō)：“好，那你能否領(lǐng)我去呢？”對(duì)方說(shuō)：“行！”找到收古董者，老趙一看是本版畫圖集，厚厚的，無(wú)首無(wú)尾，但書品寬大，尺寸為26厘米×16厘米，白綿紙，版畫刻印精美，心中暗喜，經(jīng)過(guò)一番討價(jià)還價(jià)之后，將書買到手。 回家后經(jīng)查對(duì)，發(fā)現(xiàn)該圖集上的一幅圖和《中國(guó)木版水印概說(shuō)》第181頁(yè)上刊登的75圖“天靈神鬼像”完全一樣，從而斷定這是一本明代成化年間的《水陸道場(chǎng)圖》刊本。《中國(guó)古代佛教版畫集》（學(xué)苑出版社1991年版）上說(shuō)，《天神靈鬼像冊(cè)》不分卷，系鄭振鐸先生民國(guó)年間在北京訪書得之于梵澄法師處，原書殘缺無(wú)題名，鄭氏定為此名，并考定為明成化年間刊本，所繪為設(shè)立水陸道場(chǎng)供奉的佛、菩薩及神鬼圖像。水陸道場(chǎng)，又名水陸會(huì)、水陸齋、水陸大齋會(huì)、水陸齋儀等，是施舍鬼魂的大法會(huì)，一般舉行7日，多者可達(dá)49日，是佛教經(jīng)懺法會(huì)中最隆重的一種，傳為梁武帝蕭衍夢(mèng)神僧相告，于天監(jiān)四年（公元505年）在金山寺首創(chuàng)。 我國(guó)是世界版畫的發(fā)源地，明代已成為版畫的鼎盛時(shí)期，此本畫集想像力極為豐富，所繪諸神、諸鬼，皆賦以生命的動(dòng)態(tài)，或神氣軒昂，或端莊整肅，皆得其形，皆傳其神，這除了繪圖者深厚的造詣外，也應(yīng)得益于當(dāng)時(shí)大量存在于寺廟庵院的水陸道場(chǎng)壁畫，后者無(wú)疑給繪圖者提供了大量可資借鑒、摹寫的藝術(shù)原型。成化間所刻的《水陸道場(chǎng)圖》描寫及社會(huì)諸相，其圖式與標(biāo)題句式，與山西右玉縣寶寧寺所發(fā)現(xiàn)的明畫水陸道場(chǎng)畫相似。（信息來(lái)源：中國(guó)商報(bào)－收藏拍賣導(dǎo)報(bào)　王廷文、趙守信/山西）