我最早看到關(guān)良先生的畫，是在杭州我們家燕南寄廬后廳房墻上的一幅油畫，是關(guān)先生在上個世紀(jì)30年代初為我祖父蓋叫天演西楚霸王時所畫的一幅戲劇人物油畫，完全是寫實(shí)手法繪制的。我祖父演的西楚霸王是完全革新改良的演法，從人物扮相、服裝、道具、武打動作，都經(jīng)過我祖父精心設(shè)計，一經(jīng)演出讓觀眾耳目一新。就以舞蹈身段、武打設(shè)計來說，由于相傳霸王力拔山兮氣蓋世，對打從無一合之將，所以設(shè)計武打極難，不能亂打但又得顯霸王之勇，所以想出了以舞代打來表現(xiàn)，設(shè)計出了戰(zhàn)前之大操，大操后霸王還有一套舞霸王槍，以劈、拉、扎、擋、架、刺等舞蹈姿勢，少而精，剛中有柔，既穩(wěn)重又矯健，每個舞姿，都是一尊雕像，而關(guān)良先生也就是按照這舞姿以寫實(shí)手法畫的西楚霸王。 以后關(guān)先生受到我祖父的啟發(fā)，以國畫來表現(xiàn)戲劇人物，以簡練的筆墨表現(xiàn)京劇人物的精華獲得成功。為此我祖父還與關(guān)先生約定在我祖父壽墓上建造的六面七層石塔，由關(guān)先生繪畫我祖父舞臺生活十年紀(jì)念的蓋派名劇武松、一箭仇、惡虎村、劈山救母、白水灘、洗浮山等戲劇人物形象，翻刻在石塔上永作紀(jì)念，但由于“文革”緣故未能實(shí)現(xiàn)，連祖父積半世心血建成的壽墓也毀于一旦。 “文革”結(jié)束后，我去看關(guān)先生，關(guān)先生已重拾畫卷，又開始作畫了。那時傳統(tǒng)戲還不能演，以前的畫稿也沒了，所以我一去關(guān)先生即叫我做武松打虎、獅子樓、醉打蔣門神等武十回中的武松亮相。關(guān)先生一個個地速寫下來，然后記下身穿什么行頭（服裝）頭戴什么盔頭，手拿什么兵器等等，記完后還要叫我看一遍對不對。我接過速寫本一看，嚇了一跳，關(guān)先生的速寫形很準(zhǔn)酷似我，而記下的穿著打扮的字跡也非常秀麗，完全不同先生畫上的字如同小孩寫的似的。我問關(guān)先生，您速寫畫得如此真實(shí)字跡亦秀麗，怎么一畫到宣紙上就變了呢，關(guān)先生笑著反問我，你祖父一上舞臺就變了個人似的，這是什么道理呢？先生接著說，這就是藝術(shù)，藝術(shù)源于生活，而又高于生活，就是這個道理。以后關(guān)先生經(jīng)常要我去擺造型，說服裝等，也給我畫了好些畫，有武十回的手卷，三打白骨精等，其中一幅全墨色的齊天大圣可能是關(guān)先生唯一的一幅，一般都是穿紅袍的齊天大圣。（信息來源：新民晚報　張大根）