海上文人篆刻述
海上文人篆刻述
海上文人篆刻述
時(shí)間:2006-06-20 14:56:00 來(lái)源:
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二十世紀(jì)二三十年代,上海已成為全國(guó)文化藝術(shù)的重鎮(zhèn),匯集了一大批文化名人和藝術(shù)名流,可謂是群賢畢至、少長(zhǎng)咸集。正是擁有如此深厚的文化底氣和如此多元的藝術(shù)資源,海上文人不少也秉承了中國(guó)文人的傳統(tǒng)雅好和古典遺緒,篆印弄石、分朱布白、操刀鐫刻,留下了吉光片羽,為海派藝術(shù)又增添了一朵文人治印的奇葩。
李叔同在篆刻上造詣深厚,系西泠印社早期社員。他的印秀逸儒雅,書卷氣濃郁,有“閑云幽岫,舒展絕俗”之評(píng)。如“弘一”印取法古璽,清麗俊邁。“文濤長(zhǎng)壽”師承漢印,高古樸茂。“叔桐篆隸”胎息鄧石如、吳讓之,勁健綺麗。他的邊款亦有漢造像的風(fēng)格,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔而生動(dòng)。李叔同出家前,將自己刻的印埋于孤山西泠印社石壁間,取名“印冢”,為文人治印留下了絕響。經(jīng)亨頤是一代教育家、詩(shī)人、書畫家、南社社員。1928年在上海與何香凝、陳樹人結(jié)成“歲寒三友”社,常雅聚品茗,詩(shī)文詞曲唱和、書畫金石聯(lián)誼。經(jīng)亨頤對(duì)于碑刻頗有研究,尤喜《三公山碑》、《石門頌》等,因而其治印取法兩漢,立意高古,氣淳質(zhì)厚。如“子淵”印古雅舒朗,深得《石門頌》之神韻。“修養(yǎng)”一印線條雄健渾樸,章法和諧生動(dòng),運(yùn)刀遒勁持重,其邊款亦有兩漢之意。
夏丏尊刻印樸拙勁健,率簡(jiǎn)自然。如“李息”“哀公”二印即為李叔同所刻,白文凝重,朱文清秀,頗得李叔同的喜愛。才華橫溢的郁達(dá)夫是著名的詩(shī)人、作家,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表人物。由于其是浙江富陽(yáng)人,受地域文化的影響,喜好浙派印風(fēng),師法有度,格調(diào)不俗。如“鄭振鐸印”,章法嚴(yán)謹(jǐn),刀法穩(wěn)健,顯示了一定的功力和造詣。瞿秋白雖是一代革命家,但他骨子里是書生本色,才子情懷。“得趣書屋”一印意取漢法,雍容雅逸中見氣韻生動(dòng),刀法嫻熟老練而傳情達(dá)意,整方印彌散出一種難得的才氣和文氣。
豐子愷篆刻雖興趣所至,但上窺秦漢,下效明清,頗有印學(xué)格調(diào)。“啟臣之印”線條堅(jiān)挺,用刀犀利,有漢將軍印之風(fēng)。“姚江舜五”印文秀逸婀娜,刀法流暢勁健。葉圣陶的篆刻也見筆見刀,古意盎然。“吳興常絜藏書”印布局勻稱妥帖、線條疏密自如,刀法遒勁婉約,達(dá)到了印家的水準(zhǔn)。茅盾先生偶爾也會(huì)奏刀治印。“鴻”、“斌”雖為一字印,但亦頗見功力,線條靈動(dòng)奇崛,用刀剛健挺拔。(信息來(lái)源:新民晚報(bào) 王琪森)
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