《泰晤士報》曾報道，英國“牛津祖先”公司通過DNA“尋根”對比測試發現，現年48歲的英國移民后裔、美國會計學教授湯姆·魯賓遜的Y染色體與成吉思汗的“精確匹配”。魯賓遜被確認為成吉思汗迄今為止第一位在歐美發現的男性后人。這一消息給一些孔子“準后人”提供了靈感——他們想證明自己確是孔子后人，卻拿不出證據，由此想到要求助于DNA鑒定“驗明正身”。 　　據北京晨報報道，按照孔府家規，孔氏族譜有一“六十年一大修，三十年一小修”的定約。山東曲阜孔府上一次修訂孔氏家譜是在20世紀30年代，為此，1996年5月，經孔德成同意，由德字輩兄弟發起，開始進行孔子家譜續修籌備工作。 　　歷史上，孔子的家譜一共進行過4次大規模的修訂，這次是第五次，也是規模最大的一次。山東曲阜孔子家譜修譜協會編輯孔德威說，由于孔子的后人散落于全國各地及海外，他們只負責國內部分家譜的修訂，海外的孔子后裔由設在香港的“孔子世家譜續修工作協會”負責收集。 　　孔德威說，家譜是記載同宗共祖的血緣集團世系人物的歷史圖籍，它與方志、正史構成了民族歷史大廈的三大支柱，是中國珍貴文化遺產的一部分，同時對海內外華人尋根認祖，增強民族凝聚力也有著重要意義。 　　在修譜的過程中，調查核實用去了大部分的時間。上世紀30年代修訂的《孔子世家譜》在這個過程中起到了巨大的作用。有些孔氏后人能夠拿出支脈家譜來，而這些家譜又能和《孔子世家譜》對上，那么，這一脈孔子后人就能比較全地收入新修的家譜。而有些孔氏后人想入譜，卻說不出他屬于哪個譜支，甚至連輩分都不知道，這就給入譜工作造成了很大的麻煩。 　　對此，中科院遺傳研究所的專家曾經支過一招，那就是利用DNA檢測技術來辨別這些人是否真是孔子的后人。根據研究所專家的解釋，如果有人想證明自己是孔子后人，那么只要提取人體細胞當中的DNA進行檢測就能確定他是否真是孔子后人。 　　記者從中科院遺傳研究所的專家處得知，人體細胞當中的DNA不單單能決定眼珠和皮膚的顏色，而且還留下了祖先的信息。一個孩子的基因當中包含著父親和母親雙方的遺傳信息，但其中只有兩個部分保存著相對純粹的父系或者母系遺傳信息：Y染色體(由父親傳給兒子)，線粒體DNA(由母親傳給兒女)，Y染色體是男性特有的，擁有相同Y染色體的男性必定源自同一祖先。在進化中，Y染色體上發生的突變會保留下來，而且會傳遞到男性后代。這些信息是該家族的一個宗族標記，找到這些遺傳標記，不僅可以得到自己父系或母系的相關資料，而且還可以知道自己的“老祖宗”是誰。 　　那么，如何獲得孔子的DNA樣本呢？有關專家表示，只要取得孔子一個嫡系后人的DNA即可。技術上已經不存在問題，關鍵是做這種檢測花費較高，很多人想通過DNA檢測來證明自己確是孔子后人，卻承擔不起每例檢測千元以上的費用。 　　據介紹，秦漢時期，孔子后裔有少數人遷往他鄉。東漢末年，22代孔衍遷居會稽(今浙江紹興)，后逐漸成為當地望族。唐代遷居外地者漸多，35代孔賢徙居河南寧陵，后代繁衍，形成寧陵派；孔立言定居河北獻縣，其后代形成獻縣派。36代孔至避亂于河南魯山，其后裔形成魯山派。38代孔惟時，39代孔溫憲，40代孔絢、孔績，41代孔昌弼，42代孔(禾丹)、孔檜等，或因居官，或因避亂，先后外遷定居，其后裔日漸增多，分別形成瀏陽、郟縣、桂東、丹陽、臨江、嶺南、廬江、平陽等支派。 43代孔仁玉之后，其后裔又大量外徙。南宋建炎二年(1128年)，48代衍圣公孔端友赴揚州陪郊祀，因金兵陷兗州而未歸，隨高宗南渡，定居于浙江衢州。其后五代相繼承襲南宗衍圣公爵，子孫繁衍，形成孔氏南宗。此后，還有40多支外遷，各支派在外地聚族而居，小支數十人至數百人，大支(派)數千人至數萬人。到了民國年間，孔子后裔不僅散布山東各地，還散居在浙江、江西、四川、河南、廣西、廣東、福建、河北、江蘇、安徽、湖南、山西、甘肅、吉林、黑龍江、青海、陜西、遼寧、云南、貴州等20余省區；而到20世紀80年代已遍布全國各地。 　　根據最近續修孔子世家譜的統計數據顯示，孔子的后裔以山東曲阜為中心，遍及中國及海外，“將近300萬人”。中國內地的孔子后裔約250萬到260萬人，以曲阜為居住中心。海外的孔子后裔以韓國的8萬人最多（元至正九年即公元1349年，魯衛王之女承懿公主下嫁給入元為質的高麗忠肅王之子王顓，承懿公主侍從、孔子54代孫孔昭隨行。孔昭則成了韓國孔姓的祖先，其后裔多以昌原為籍貫，子孫繁衍，名人代出，成為朝鮮南部的望族），其次是美國、馬來西亞、新加坡等地，居住在臺灣的孔子后裔也有2000人左右。（信息來源：香港大公網）