中華民族獨(dú)有的漢字書法藝術(shù)，造就了碑帖收藏長達(dá)千年的歷史。在北宋、清康乾、晚清至民國初的三次全國性收藏?zé)嶂校恢泵星懊娜搜攀繉?duì)之追逐不舍。改革開放的春風(fēng)，喚醒了沉寂的收藏市場。碑帖雖名列其中，并有幾次顯露崢嶸的高潮，但總體來說是溫而不火，走勢平淡。對(duì)此，專家告誡：碑帖收藏歷來有“黑老虎”之說，被很多人視為畏途。因此，投資務(wù)必謹(jǐn)慎，不是行家別貿(mào)然下手。 　　傳統(tǒng)收藏的首選 　　著名碑帖鑒賞家孟憲鈞介紹說，“碑”原意是古人測量時(shí)間的日晷和系牲畜、引棺材的用具。現(xiàn)在舉凡在石上刻字皆曰碑，包括碣、摩崖、造像、墓志、石經(jīng)、石幢、石闕等。“帖”原是文書卷軸上的簽條。大約在五代時(shí)，把一些名家墨跡刻在石上、木板上再拓下來裝裱成冊(cè)，成為法帖。而現(xiàn)代意義上的碑帖，泛指供人臨摹學(xué)習(xí)的書法作品。 　　碑帖具有較高的藝術(shù)、收藏、欣賞和實(shí)用價(jià)值。 　　在我國，收藏碑帖歷史悠久。現(xiàn)存最早的碑帖是唐太宗《溫泉銘》、唐《神策軍碑》的唐拓本。北宋時(shí)期大興收藏之風(fēng)，有名的《淳化閣帖》就是這個(gè)時(shí)期刻就的。傳承至今的宋拓本是鳳毛麟角，難得一見。到了清康乾時(shí)期，金石學(xué)盛興。一經(jīng)金農(nóng)、黃小松、畢沅、阮元、桂馥等題跋，碑帖立即身價(jià)百倍，但流傳至今的也非常少；晚清至民國初，琉璃廠成為文物集散地，它是碑帖收藏的又一個(gè)復(fù)興期。現(xiàn)在拍賣會(huì)上所能見到的碑帖以明清拓本居多。 碑帖鑒賞大家秦公在《秦說碑帖》中指出，從宋朝開始的碑學(xué)和帖學(xué)風(fēng)靡了近千年，文人若不明碑帖，如同農(nóng)夫不辨菽粟，木匠不辨繩墨。所以，在中國傳統(tǒng)收藏家心目中，善本碑帖是首選藏品，之后是宋版古籍，再次才是字畫。1931年，羅振玉將所藏金石書畫珍品出賣，其中明拓《乙瑛碑》、《禮器碑》分別標(biāo)價(jià)200元、250元，而趙之謙、黃小松的篆書、隸書的對(duì)聯(lián)才30元、50元。而現(xiàn)在的拍賣會(huì)上，名家字畫動(dòng)輒十幾萬元、幾十萬元，乃至上百萬元，而碑帖價(jià)格多在幾萬元徘徊。到目前為止，拍賣會(huì)上還沒有出現(xiàn)單件過50萬元的碑帖拍品。 　　翻開各大拍賣公司的圖錄，碑帖的估價(jià)根本無法與字畫爭短長。競拍者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化修養(yǎng)以及追求快速回報(bào)的投機(jī)心理顛覆了傳統(tǒng)的收藏次序。 　　收藏投資的陷阱 　　2006年中國書店第35期大眾書刊資料拍賣會(huì)，上拍的碑帖高達(dá)165件，成交率也高達(dá)93%。這是否意味著碑帖市場又將掀起波瀾呢？孟憲鈞以為不然。他說，這些碑帖大都不是善本碑帖，而是普通拓本，最高價(jià)也就6000元，基本價(jià)位在千元上下，大多是供書法愛好者實(shí)際臨摹之需和藏家增加品種之用。 　　碑帖一般可分為兩大類，一類是善本，一類是普通拓本。善本又可分為孤本、珍本、善本。孤本就是原石沒有了，只此一個(gè)拓本。珍本就是原石有的毀壞了，但它拓了幾份；有的原石流失到國外，或者地震或者火災(zāi)毀了，但它有一些拓本存世，不只一本。珍本存世量一般來講不超過10本。比如《華山碑》4本，《崔敬邕墓志》6本。因此，能夠收藏到除孤本和珍本以外的善本碑帖，已是十分難得。 　　孟憲鈞告訴記者，如果以年代劃分，漢碑、魏碑，明拓本或者清初的拓本就是善本；唐碑，宋拓本、明拓本是善本。不管唐碑、漢魏碑，只要是清代出土后的初拓也可稱為善本。有“幫手”（前人的收藏印記、題簽、跋尾等）的也可稱為善本。明末拓本《曹全碑》由清末著名收藏家張祖翼收藏，有他的題詞、跋尾，且由有正書局出版過，它就是典型的善本。 　　由于藏家追逐善本碑帖，所以歷來作偽成風(fēng)。常見的手法有翻刻、填墨、填蠟等。碑帖被稱之為“黑老虎”，一是指其顏色多為黑色，價(jià)值高，分量重如老虎。但更多是指辨別真?zhèn)坞y，制假手法多，防不勝防，稍一疏忽，就會(huì)上當(dāng)，似被老虎咬了一口。比如，碑帖收藏在清末再掀熱潮，哄抬的價(jià)格刺激了造假。琉璃廠一古董商涂抹偽造了“蓋”“魏”兩字未連的魏《張猛龍碑》，裝裱極精，偽裝成明拓本。清末著名書法家、收藏大家張伯英花三五百大洋購進(jìn)——他也被“黑老虎”咬了。張伯英開始還挺高興，與友人共賞，后自己勘破為贗品，拿到慶云堂寄售，直到解放后才被北京圖書館作為參考品廉價(jià)收購。 　　收藏渠道和趨勢 　　從1972年開始，“文革”中關(guān)閉的文物商店開始恢復(fù)古舊書籍、字畫買賣。1993年9月北京市首屆稀見圖書拍賣會(huì)的拍品中就有碑帖，一件《云峰山刻石》標(biāo)示的參考價(jià)為12.5萬—15萬元。大部分的碑帖都在萬元以上，但大部分都流拍了。 　　孟憲鈞認(rèn)為，善本碑帖的價(jià)值一直在升，而一般的東西，無人問津。市場總體是溫而不火，偶有大動(dòng)作。開始拍賣的時(shí)候，一些重要的碑帖價(jià)格并不高。碑帖市場有幾個(gè)標(biāo)志性的高峰。一是1999年翰海的春季拍賣會(huì)，碑帖拍品整齊，檔次高，拍賣價(jià)格也很高。它是集中征集，整體出現(xiàn)，引起市場很大的反響。如東漢明拓《張遷碑》以40萬元成交、明拓《乙瑛碑》拍出21萬元的高價(jià)。但自那以后，市場上就沒有出現(xiàn)過那樣好的碑帖了。再是2003年上海博物館以450萬美元購回《淳化閣帖》最善本，《淳化閣帖》是公元992年(北宋淳化3年)根據(jù)宋太宗的旨意鐫刻的，是中國最早的一部匯帖。它的高價(jià)回歸彰顯了碑帖善本的價(jià)值，體現(xiàn)出藝術(shù)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的統(tǒng)一。 　　目前的古舊市場上，大多為一些石碑的普通拓本，很難見到善本碑帖。拍賣會(huì)上，雖然也是普通碑帖的數(shù)量居多，但偶爾會(huì)遇到一些善本碑帖并拍出高價(jià)。比如，2005年翰海春拍，《王基殘碑》以34.1萬元成交；而到了嘉德秋拍的碑帖法書專場，成交率只有50%，220件拍品拍出213萬元。 　　據(jù)介紹，市場上碑帖的購買者有四種情況：書法學(xué)習(xí)、收藏、投資、圖書館補(bǔ)充。當(dāng)然也有一些企業(yè)人士加入。總的來說，專門收藏或投資碑帖的人群還不大。主要是因?yàn)楸麑偌夹g(shù)含量很高的類別，入門門檻就不低，需要有較高的文化修養(yǎng)、藝術(shù)品位和專業(yè)知識(shí)，必須了解歷代碑帖的拓法和裝裱、碑帖拓本的特點(diǎn)以及歷代書法家的生平、特長和代表作等。 　　專家介紹，收藏碑帖可以通過校勘拓本的先后和著錄來查核，根據(jù)紙張墨色、裝裱形式、碑帖上的題記和收藏印來判斷它的價(jià)值。同時(shí)，多買善本碑帖的影印本以備比對(duì)，多讀有關(guān)碑帖的研究著作，比如《金石萃編》、《校碑隨筆》、《語石》、《善本碑帖錄》、《碑帖敘錄》等，從而了解填蠟涂墨、染色充舊等一些作偽方法，提高碑帖鑒別的能力。 　　孟憲鈞告誡說，沒有一定的學(xué)識(shí)，包括金石學(xué)、文字學(xué)、歷史學(xué)、文物學(xué)，還有書法知識(shí)，不要輕易碰碑帖。碑帖不是一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)那溃?jǐn)慎投資。必須要對(duì)碑帖有感情、真知真懂，才能欣賞。因?yàn)槟鞘且环N不可言傳的精神享受。（信息來源：光明日?qǐng)?bào)　記者陳品高　劉志達(dá)/攝影）