進(jìn)入21世紀(jì)以來學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)市場間的互動(dòng)已經(jīng)變得越來越緊密，尤其是在當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域。在其中，現(xiàn)階段的學(xué)術(shù)研究為藝術(shù)市場不斷生成著新的藝術(shù)資源與價(jià)值評價(jià)系統(tǒng)，同時(shí)也為收藏家新的趣味與收藏方向提供了強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)引導(dǎo)和學(xué)術(shù)支持。在不斷地互動(dòng)過程中，商業(yè)的學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)型，以及學(xué)術(shù)價(jià)值與市場價(jià)值逐漸合一的趨勢，構(gòu)成了一種全新的活態(tài)景觀。 以中國美術(shù)史研究為例，最近的動(dòng)態(tài)是出現(xiàn)了所謂“兩頭熱”的情況。所謂的“兩頭熱”指的是對中國早期美術(shù)史研究與中國近現(xiàn)代、當(dāng)代美術(shù)研究兩個(gè)方面的偏重趨勢，扭轉(zhuǎn)了20世紀(jì)以來注重對唐宋元明清時(shí)期的美術(shù)研究，尤其是對文人系統(tǒng)的書畫藝術(shù)研究的格局。其背景則一方面是由于西方世界以“漢學(xué)家”為代表的原有基礎(chǔ)，近年來由于這些“漢學(xué)家”群體的消失而逐漸解構(gòu)，另一方面則是自新中國以來隨著大規(guī)模的“美術(shù)考古新發(fā)現(xiàn)”的層出不窮，以及現(xiàn)當(dāng)代中國美術(shù)的蓬勃發(fā)展，客觀上給研究者帶來了無限的、明確的、無需進(jìn)一步驗(yàn)證的圖像資料。這在一方面有效地回避了對作品本身真?zhèn)涡缘牟煌庖姡环矫嬗钟辛Φ鼗貞?yīng)了社會(huì)變化的現(xiàn)實(shí)。 在美國以芝加哥大學(xué)的巫鴻為代表的新一代西方美術(shù)史家，在上世紀(jì)90年代已經(jīng)全面介入到了中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)的領(lǐng)域，這種介入包括關(guān)于這個(gè)領(lǐng)域的資料整理與匯集、不同主題的研究課題與研討會(huì)，甚至還包括了策劃展覽、展覽圖錄。最重要的例子是上世紀(jì)90年代由安雅蘭、沈揆一參與策劃的古根海姆“中國5000年文明展”，在展覽中兩位策劃人加大了對中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作品部分的展示，引發(fā)了西方學(xué)者、西方收藏界對中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)的關(guān)注。此后像美國的舊金山亞太美術(shù)博物館等機(jī)構(gòu)，又集合臨近的加州伯克利分校、斯坦福大學(xué)的中國當(dāng)代美術(shù)史的研究力量，舉辦了一系列中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)展覽。此外還有像巫鴻在中國臺(tái)灣地區(qū)參與策劃的臺(tái)北雙年展，在廣州策劃的廣州三年展等等。 除了這些以院校教授為主力的研究力量之外，在西方世界關(guān)于中國美術(shù)史的研究隊(duì)伍還包括了具有學(xué)術(shù)背景的藝術(shù)策展人和美術(shù)博物館的研究人員。在整個(gè)學(xué)術(shù)新趨勢的引導(dǎo)下，這部分人員的有效參與，更架構(gòu)出有關(guān)中國當(dāng)代藝術(shù)的嶄新公共收藏機(jī)制與活動(dòng)展示平臺(tái)。 由于西方的藝術(shù)策展人和美術(shù)博物館具有相對成熟與完善的募集資金機(jī)制和能力，因此也在資金的支持層面為中國當(dāng)代藝術(shù)的全球化提供了另一種切實(shí)有效的保障。從海外華人藝術(shù)家譬如徐冰、蔡國強(qiáng)、黃永砯而言，學(xué)院資金、展覽資金、美術(shù)館博物館等公共收藏資金構(gòu)成了其創(chuàng)作與生存的主要資金來源。 在綜上所述的學(xué)術(shù)力量的作用下，近期的特征是西方當(dāng)代美術(shù)館目前普遍獲得了來自社會(huì)的大量捐款，用以舉辦各種各樣的現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)展覽，而一些原本立足于傳統(tǒng)藝術(shù)的美術(shù)博物館也開始嘗試著介入現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的嶄新領(lǐng)域。于是，學(xué)術(shù)的力量、市場的力量以及收藏家的力量再次匯集起來，形成了關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)的互為配套又有機(jī)結(jié)合的整體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與長線支持系統(tǒng)。