心態(tài)正了 苦惱沒(méi)了
心態(tài)正了 苦惱沒(méi)了
心態(tài)正了 苦惱沒(méi)了
所謂“收藏商一族”,即改革開放初開始收藏的愛(ài)好者。他們過(guò)去每逢節(jié)假日就去收藏市場(chǎng)轉(zhuǎn)悠,或搭車、騎車到很遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下走村串戶收集藏品,如今卻在收藏品市場(chǎng)擺起地?cái)倎?lái),降價(jià)吆喝拋售自己多年辛苦收來(lái)的藏品。
“收藏商一族”大致可分為四種類型。
下崗困難型 老李是下鄉(xiāng)知青,回城后恰逢企業(yè)倒閉,夢(mèng)想收藏致富。他辨別收藏品真?zhèn)慰伞熬绷耍朔Q“假一罰十”孫悟空,可收藏并未給他帶來(lái)“富”,卻反因家底薄、收藏投資大、無(wú)“黑馬”暴富,最終經(jīng)濟(jì)拮據(jù),便由收藏者變成了“收藏商”。
收藏封閉型 白發(fā)蒼蒼的王老頭為公務(wù)員,“青發(fā)”時(shí)就從事收藏,家里的藏品不少,就是秘不示人:樣樣是“奇品”、件件為“孤品”、品品是“真品”。收藏效益則是“大斗出小斗進(jìn)”,逼得他索性擺起地?cái)倎?lái),展出的卻絕大部分是仿品,氣得他卷起包袱“孤芳獨(dú)賞”,從此在收藏界中銷聲匿跡。
知識(shí)貧乏型 不少“收藏商一族”變位買藏品,在于他們的收藏知識(shí)貧乏,簡(jiǎn)直是一個(gè)“倉(cāng)庫(kù)保管員”。就拿我“撿漏”的金質(zhì)毛主席像章來(lái)說(shuō),這是“文革”前上海金店生產(chǎn)的珍稀品,背刻有“含24K金”,我雖先言明是金質(zhì),持物者卻“反將黃金當(dāng)廢銅”,竟然賤價(jià)賣給了我。有的老“泉幣收藏商”連篆書“元豐道寶”上的字都念錯(cuò),更不要說(shuō)去論什么珍稀版別了。
作夢(mèng)發(fā)財(cái)型 不少“收藏商一族”就收藏而收藏,時(shí)時(shí)做著收藏發(fā)財(cái)夢(mèng),不是用平常心去搞收藏,不愿刻苦學(xué)習(xí)收藏知識(shí),更沒(méi)有“為伊消得人憔悴”的精神。沒(méi)有“金剛鉆”,也敢攬“瓷器活”。所謂“不經(jīng)一番寒窗苦,哪得梅花撲鼻香”啊!
客觀上,收藏商一族因?yàn)樾膽B(tài)不穩(wěn),并沒(méi)有享受到收藏的真正樂(lè)趣。
常言道,亂時(shí)逃饑荒,盛時(shí)搞收藏。收藏品作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)歷史文化的結(jié)晶。時(shí)代在呼喚收藏,并不斷地給盛世注入新的活力。
那么,收藏的生存意義究竟在哪里?奮斗的目標(biāo)在哪里?收藏的價(jià)值取向又在哪里呢?當(dāng)我們追問(wèn)著這一切的時(shí)候,我想到的似乎只有一個(gè)答案:洗盡鉛華風(fēng)骨在!當(dāng)資金困擾你的收藏時(shí),你卻忍心將你嘔心瀝血的藏品“破帽遮顏過(guò)鬧市”。你可曾想到上海世界錢幣收藏名人余榴梁曾毅然將其準(zhǔn)備結(jié)婚用的300元拿去買珍稀幣?當(dāng)你因收藏的偽品“氣而罷藏”、從此告別收藏時(shí),你可曾想到我地現(xiàn)在有一全國(guó)小有名氣的收藏者,曾經(jīng)三年中寄給專家鑒定的100件藏品的照片,件件是偽品而從不氣餒?正是在這一堆堆的專家回信中,使他的收藏技能得到了空前的升華;當(dāng)你收藏的心靈極度扭曲,只求“梅花撲鼻香”、不想“一番寒窗苦”時(shí),你可想到河北一錢幣書籍的作者,至今仍是一個(gè)刻苦鉆研錢幣知識(shí)的“學(xué)習(xí)狂”?
當(dāng)收藏的名與利、苦和求困擾你的時(shí)候,留給你的恐怕只有心靈和靈魂了,你的心靈渴求和你的靈魂召喚與呼喚。因?yàn)楫吘鼓愕纳孀闶詹刂跏且环N美好的東西從你的心靈深處流淌出來(lái),祖國(guó)燦爛的歷史文化需要你的美好靈魂流淌出來(lái)奉獻(xiàn)給這個(gè)世界。并且,用這些美好感動(dòng)那些同樣需要這些美好東西的人們。那么,這種時(shí)候、這種時(shí)刻,堅(jiān)守收藏就是堅(jiān)守心靈。
擺脫了名和利的羈絆,沒(méi)有了夢(mèng)想和癡心,沒(méi)有浮躁和困惑,以“平常之心”和純凈的心靈去堅(jiān)守收藏、去陶冶情操、去傳承華夏文明,這不也是挺好的嗎?于是,收藏什么和為誰(shuí)收藏,似乎就不再成一個(gè)問(wèn)題了。
心態(tài)正了,你就不會(huì)去做一個(gè)苦惱的收藏商了
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