黑龍江省九項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡介
黑龍江省九項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡介
黑龍江省九項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡介
◆達(dá)斡爾族“烏欽”說唱
由1人說唱,一個完整的“烏欽”為序、正文、結(jié)尾3個部分組成,一般是一曲至終,專曲專用。多演唱達(dá)斡爾民間長篇故事,如《仙鶴之死》、《母鹿、子鹿對唱》等,有的是改譯的漢族古典作品,如《西廂記》、《三國演義》等。
◆ “哈庫麥勒”歌舞
達(dá)斡爾民間舞名稱,亦稱“罕肯拜”,“魯日格勒”,達(dá)斡爾語意為“燃燒”。多半是在春節(jié)期間和慶豐收及農(nóng)閑時大家在一起歡樂,唱歌,跳舞的一種形式。它取材于達(dá)斡爾族人日常生活實踐和生產(chǎn)勞動中的各種動作:梳妝打扮、擔(dān)水、采集黃花菜,鳥類鳴叫、狩獵等等。
◆ “伊瑪堪”說唱
主要說唱古代部落戰(zhàn)爭、宗族興衰、維護(hù)民族尊嚴(yán)和疆域完整的英雄故事;贊頌美麗富饒的家鄉(xiāng),表現(xiàn)人民向往自由幸福生活;反抗封建婚姻,歌頌純真愛情;講述神怪,描述薩滿求神及風(fēng)俗民情等。它韻散結(jié)合,以說為主,唱為輔。說白要求真、趣、險、細(xì)。“伊瑪堪”歌手享有崇高聲譽,被尊稱為“伊瑪卡其瑪發(fā)”,意為聰明智慧才華超群的人。
◆烏侖木達(dá)
鄂倫春族傳統(tǒng)節(jié)日“篝火節(jié)”。火,對于居住在寒冷的大興安嶺中的鄂倫春人來說,就是“神”,十分敬重。他們不得從火上越過,不能用刀或木棒在火上撥弄,更不能用水把火澆滅。如果在篝火旁飲酒,先要向火中灑酒和扔肉,以示崇敬。每年6月10日,在鄂倫春族自制旗都要舉辦本族的篝火節(jié),男女老幼穿著色彩艷麗的民族服裝,聚在點燃的篝火旁載歌載舞。
◆ “莫蘇昆”藝術(shù)
“莫蘇昆”是鄂倫春族語,意為講唱故事,并含有悲傷地述說或喃喃自述苦情的意思,多講唱“莫日根”英雄故事和苦難的身世。故事都是長篇的,所以一篇故事需要講十幾天,甚至幾十天時間。現(xiàn)存說唱體代表作品有:《英雄格帕欠》、《娃都堪和雅都堪》、《鹿的傳說》等十余篇。
◆魚皮工藝
魚皮衣服是把鰱魚、鯉魚等魚皮完整地剝下來,晾干去鱗,用木棒槌捶打得像棉布一樣柔軟,用鰱魚皮線縫制而成,是赫哲族人的主要服飾。其樣式像旗袍,腰身稍窄,身長過膝,袖管寬而短,沒有衣領(lǐng),只有領(lǐng)窩。衣襟肥大,邊沿均有花布鑲邊,或刺繡圖案,或綴銅鈴,顯得光亮美觀。魚皮套褲,有男女兩種。
◆樺皮工藝
赫哲族和鄂倫春族無論男女老少,都是制作樺皮制品的能工巧匠。他們用樺皮和馬尾或狍、鹿、犴筋捻成的線縫制各種所需用品,并在上面雕繪上各種花紋圖案。大型的樺皮用品有衣箱、水桶、簍子;中型的有盆、帽盒、針線盒,采集、貯存野果用的小桶;小型的有碗、煙盒、藥盒等。除了一般的生活用品外,鄂倫春人還能用樺皮造船。樺皮船窄而長,一般寬不到1米、長約5米。
◆二人轉(zhuǎn)
二人轉(zhuǎn)起源并流行于東北三省,至今已有三百多年的歷史。早期的二人轉(zhuǎn)沒有女演員,女子角色全部由男扮女裝。二人轉(zhuǎn)的表演手段大致可分為三種:一種是二人化裝成一丑一旦的對唱形式,邊說邊唱,邊唱邊舞;一種是一人且唱且舞,稱為單出頭;一種是演員以各種角色出現(xiàn)在舞臺上唱戲,這種形式稱“拉場戲”。二人轉(zhuǎn)的音樂唱腔極為豐富,素有“九腔十八調(diào),七十二嗨嗨”之稱。
◆東北大鼓
中國北方曲種。流行于遼寧、吉林、黑龍江三省。乾隆年間的子弟書唱腔傳入沈陽后,與東北民歌相結(jié)合衍變而成。形成了以沈陽為中心的奉調(diào),以吉林為中心的東城調(diào),以哈爾濱為中心的江北調(diào),以營口為中心的南城調(diào)和以錦州為中心的西城調(diào),書目唱腔,各派均有特長,風(fēng)格迥異。
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