“看‘賽寶’了嗎？” 　　 　　春節(jié)期間，收藏圈外的那些熟悉的或不甚熟悉的人，一見(jiàn)面就問(wèn)詢記者。平日關(guān)注的社會(huì)新聞、股市、電視劇、休閑和娛樂(lè)的他們，居然對(duì)以往有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之的文物收藏有了興趣。記者沒(méi)有完整看過(guò)一場(chǎng)“賽寶”，更遑論連看7場(chǎng)了。這些圈外人只要看了，就是一場(chǎng)不落。 　　 　　這場(chǎng)由中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道主辦、28家省市收藏家協(xié)會(huì)協(xié)辦的以“首屆”名之的CCTV“賽寶大會(huì)”（原稱(chēng)CCTV首屆民間藏寶電視展）著著實(shí)實(shí)地火了一把。 　　收藏快餐里的夢(mèng)想 　　 　　“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，然而，國(guó)人真正將時(shí)間視為成本還是上世紀(jì)80年代的事。那時(shí)，改革開(kāi)放的窗口深圳喊出了“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”的口號(hào)，這一古訓(xùn)才具有了現(xiàn)實(shí)意義。 　　 　　不知不覺(jué)間，我們的生活節(jié)奏加快了，時(shí)空距離縮短了：電話、因特網(wǎng)代替了書(shū)信、電報(bào)，汽車(chē)、飛機(jī)驅(qū)逐著自行車(chē)、火車(chē)，麥當(dāng)勞、肯德基及面館、粥鋪與“滿漢全席”、“生猛海鮮”比肩，甚至情感都出現(xiàn)了8分鐘約會(huì)……快餐文化催生了文化快餐，這種大眾化的文化快餐具有通俗性、娛樂(lè)性、流行性、時(shí)尚性和商業(yè)性：過(guò)目就忘的小說(shuō)、情節(jié)模糊的肥皂劇、不知所云的流行歌曲和“蔡志忠”、“幾米”們撫慰著我們?nèi)找嫫v的身心。文化快餐的顯性標(biāo)志是圖像主導(dǎo)了文化傳播――目前人類(lèi)獲得社會(huì)信息的60%至70%源自圖像。其中，電視媒體對(duì)大眾文化的發(fā)展起著無(wú)可替代的作用。 　　 　　快餐造成食客營(yíng)養(yǎng)不均衡，美國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演摩根·斯普爾洛克為此拍攝《大號(hào)的我》以訴其害。至于文化快餐，正如美國(guó)思想家赫伯特·馬爾庫(kù)塞在《單向度的人——發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》所指出的那樣，在大眾傳播和大眾文化影響下，人容易變得缺乏深度，容易受大眾傳播和大眾文化的塑造和影響，甚至走向新的無(wú)知。 　　 　　社會(huì)精英的參與提升了電視媒體的精神內(nèi)涵。文物收藏領(lǐng)域向?yàn)橹R(shí)分子中的精英把持，“我一直認(rèn)為，有相當(dāng)價(jià)值的收藏，尤其是尖端收藏是少數(shù)人的事，而不是全民性的。收藏的影響面大，除了文化誘惑――中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人的影響是根深蒂固的――以外，很大一部分是基于文物價(jià)值的不可預(yù)知性，大多數(shù)人都?jí)粝霌碛幸患r(jià)值連城的藏品，唱一曲‘翻身道情’。”北京收藏家馬未都如是說(shuō)。電視媒體的介入，使文物收藏得到了社會(huì)人群的最廣泛關(guān)注，滿足了當(dāng)代人因現(xiàn)代化困惑而追尋自己歷史的心理及一夜暴富的渴望。當(dāng)然，精英的話語(yǔ)在得到最大范圍傳播的同時(shí)，其話語(yǔ)權(quán)也受到了挑戰(zhàn)和消解。 　　從《三國(guó)演義》到《三國(guó)志》 　　 　　盡管對(duì)“藝術(shù)品投資”“鑒寶”、“賽寶大會(huì)”等電視收藏類(lèi)欄目有著諸多批評(píng)聲音，接受記者采訪的專(zhuān)家、學(xué)者、收藏家及收藏家組織負(fù)責(zé)人的共識(shí)是：通過(guò)電視媒體傳播文物知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)提高全民文物意識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有不可估量的意義。 　　 　　“賽寶大會(huì)”啟動(dòng)于2005年9月。各地收藏家組織在陸續(xù)收到中央電視臺(tái)首屆民間藏寶電視展活動(dòng)的邀請(qǐng)函后，成立了“選區(qū)辦公室”，從而在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了一場(chǎng)“民間尋寶大行動(dòng)”。活動(dòng)的第一階段由收藏家組織對(duì)民間收藏的瓷器、書(shū)畫(huà)、玉器、金銀銅器、家具5類(lèi)藏品初選和推薦；第二階段由中央電視臺(tái)組織專(zhuān)家對(duì)推薦藏品進(jìn)行評(píng)估，評(píng)出金銀銅獎(jiǎng)。11月底，28個(gè)收藏家組織將從3萬(wàn)多件藏品中篩選出的400多件精品送到北京參加復(fù)選。36件藏品入圍，收藏重鎮(zhèn)山東、天津、上海無(wú)一藏品入選。各地媒體的跟進(jìn)報(bào)道，使“賽寶”活動(dòng)的社會(huì)知名度大增。 　　28家收藏家組織和36件入圍藏品能否代表中國(guó)收藏的整體水平？中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)杜耀西先生認(rèn)為，28家省級(jí)收藏家組織約有200多萬(wàn)會(huì)員，而有媒體稱(chēng)全國(guó)收藏愛(ài)好者達(dá)7000萬(wàn)人之眾，顯然，單憑收藏家組織是不能完全影響和代表全國(guó)收藏愛(ài)好者的。河北收藏家協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人陳耀林表示，“賽寶大會(huì)”獲獎(jiǎng)寶物雖非頂尖，但具有一定的代表性。 　　 　　在實(shí)際操作中，“賽寶大會(huì)”回避了向?yàn)椴糠謱W(xué)者所詬病的寶物價(jià)格評(píng)估。某收藏家組織負(fù)責(zé)人回憶，在錄制過(guò)程差點(diǎn)回到“鑒寶”欄目的風(fēng)格，對(duì)頭一兩場(chǎng)的寶物進(jìn)行了估價(jià)。但收藏家們堅(jiān)持認(rèn)為，估價(jià)不能真實(shí)體現(xiàn)文物價(jià)值，還會(huì)誤導(dǎo)收藏者和電視觀眾。還好，此建議最終被采納，在節(jié)目播出時(shí)涉及報(bào)價(jià)的內(nèi)容刪掉了。 　　 　　復(fù)選及金、銀、銅獎(jiǎng)的評(píng)定參照了2001年頒布施行的《文物藏品定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》，該“標(biāo)準(zhǔn)”將藏品分為珍貴文物和一般文物，珍貴文物中具有特別重要?dú)v史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的代表性文物為一級(jí)，具有重要?dú)v史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的為二級(jí)，具有比較重要?dú)v史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的為三級(jí)。“寶物的歷史性是第一位的，但有些評(píng)審專(zhuān)家文史修養(yǎng)不足，沒(méi)有橫向聯(lián)系的貫通能力，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了寶物的藝術(shù)性。”北京收藏家王鈞先生評(píng)價(jià)。 　　 　　“賽寶大會(huì)”的意義何在？參與了活動(dòng)的北京故宮博物院副研究館員楊靜榮先生說(shuō)：“央視‘鑒寶’欄目如同《三國(guó)演義》，是以?shī)蕵?lè)形式來(lái)弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；‘賽寶大會(huì)’更像正史《三國(guó)志》，寶物的評(píng)定也回歸到文物應(yīng)有的價(jià)值評(píng)估體系。”他認(rèn)為，從結(jié)果看，基本達(dá)到了宣傳《文物保護(hù)法》的預(yù)期的目的和效果。 　　強(qiáng)者創(chuàng)造的商機(jī) 　　 　　如果說(shuō)，“賽寶大會(huì)”是傳統(tǒng)文化愛(ài)好者、文物收藏者的精神快餐，寄托著觀眾的財(cái)富憧憬，那么，對(duì)央視則是一場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的財(cái)富盛宴。 　　 　　以媒體而論，只有電視媒體才能運(yùn)作起“賽寶大會(huì)”，也只有央視才能運(yùn)作好“賽寶大會(huì)”。上世紀(jì)90年代初，伴隨藝術(shù)品收藏拍賣(mài)的興起，收藏專(zhuān)業(yè)媒體和其他媒體的收藏版塊風(fēng)起云涌。新世紀(jì)初，電視媒體繼紙媒體收藏版塊壓縮后興起，并憑借其強(qiáng)勢(shì)地位，迅速贏得了眼球。盡管紙媒體能先行一步，卻無(wú)電視媒體的號(hào)召力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力：早于央視“賽寶大會(huì)”3個(gè)月，《收藏界》雜志社、中華名人協(xié)會(huì)、北京古玩城書(shū)畫(huà)藝術(shù)世界、中華名人書(shū)畫(huà)研究院就聯(lián)合啟動(dòng)了第二屆中國(guó)收藏界年度排行榜，首次提出“尋找和評(píng)選民間國(guó)寶”及“中國(guó)名人字畫(huà)金榜”等7個(gè)榜項(xiàng)，但影響力局限于讀者群體。 　　 　　現(xiàn)代傳播理論將電視臺(tái)分國(guó)家電視臺(tái)、公共電視臺(tái)和商業(yè)電視臺(tái)：國(guó)家電視臺(tái)專(zhuān)司發(fā)布政府政策、黨派言論，公共電視臺(tái)以服務(wù)公眾為宗旨，商業(yè)電視臺(tái)以商業(yè)利益和收視率為目標(biāo)。處于黃金時(shí)代的中國(guó)電視媒體往往三位一體，具有獨(dú)特性、權(quán)威性、壟斷性的央視更是強(qiáng)者中的強(qiáng)者。“哪怕是一條狗，把它牽到中央電視臺(tái)連續(xù)播上一個(gè)月，它也能成為一條名狗。”這是央視某主持人的名言。一個(gè)中國(guó)特色的意味深長(zhǎng)的現(xiàn)象是，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)不是股市，而是央視“黃金時(shí)段”廣告招標(biāo)－－2006年已達(dá)58.69億元！ 　　 　　電視媒體傳遞信息迅捷、形象，但受眾與藝術(shù)品市場(chǎng)并沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián)，拍賣(mài)公司鮮有成為其廣告客戶的。央視經(jīng)濟(jì)頻道“藝術(shù)品投資”欄目主編方書(shū)華先生在2005年中國(guó)文物藝術(shù)品拍賣(mài)論壇“媒體與企業(yè)互動(dòng)”專(zhuān)題中，開(kāi)玩笑地抱怨：“我們的廣告客戶沒(méi)有一家拍賣(mài)公司！”迄今，電視媒體介入收藏拍賣(mài)活動(dòng)規(guī)模最大的一次是在2003年10月9日：央視經(jīng)濟(jì)頻道直播中貿(mào)圣佳秋季書(shū)畫(huà)拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)，據(jù)稱(chēng)觀者6000余萬(wàn)人次。 　　 　　黃金假期黃金時(shí)段播出的“賽寶大會(huì)”比不得春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)――4個(gè)半小時(shí)的春晚狂攬5億元，其中620秒的廣告收入4億元――但是，廣告價(jià)格無(wú)疑比正常時(shí)段的“藝術(shù)品投資”欄目和“鑒寶”欄目高得多。“藝術(shù)品投資”廣告報(bào)價(jià)每5秒8300元，欄目獨(dú)家贊助（半年）580萬(wàn)元，獨(dú)家特約（半年）480萬(wàn)元。每期90分鐘的賽寶大會(huì)，廣告時(shí)間在530秒左右，播出服裝、電氣、食用油、酒、汽車(chē)、健身器械、電信、家用電器、保險(xiǎn)、民航運(yùn)輸、化妝品、建筑材料、干洗等企業(yè)廣告40個(gè)左右――沒(méi)有一家拍賣(mài)公司――加上獨(dú)家贊助，收入不應(yīng)低于300萬(wàn)元。 　　 　　一個(gè)有趣的消息是，“鑒寶”欄目的來(lái)信處理轉(zhuǎn)至廣告部，并與某鑒定機(jī)構(gòu)合作篩選：免費(fèi)“午餐”取消，初鑒費(fèi)每件200元。 　　“賽寶大會(huì)”的啟示 　　 　　“賽寶大會(huì)”的成功舉辦，也給予我們有益的啟示。 　　 　　弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)以枯燥的說(shuō)教方式已失去了吸引力。“賽寶大會(huì)”以迎合社會(huì)公眾的心理方式，開(kāi)拓了一條有效的途徑。 　　 　　各地收藏家組織在“賽寶大會(huì)”活動(dòng)中的組織和協(xié)調(diào)能力經(jīng)受了檢驗(yàn)，促進(jìn)了工作改進(jìn)。同時(shí)，收藏家組織在爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)的訴求下嘗試著走向聯(lián)合。一些收藏家組織負(fù)責(zé)人在接受記者采訪時(shí)表示，收藏家組織為“賽寶大會(huì)”做了大量工作，承擔(dān)了初選和復(fù)選過(guò)程中的各種費(fèi)用。央視為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，與藏家簽定苛刻合同，規(guī)定損失由藏家自己負(fù)擔(dān)――第一場(chǎng)“賽寶”一件參賽的大件瓷器被摔壞。28家省級(jí)收藏家協(xié)會(huì)是“賽寶大會(huì)”協(xié)辦者，具體是哪些卻并不清楚，各收藏家組織在錄制現(xiàn)場(chǎng)攜帶的牌匾也還是爭(zhēng)取來(lái)的。有的收藏家組織前期即退出了活動(dòng)。有人坦言，如果主辦方與協(xié)辦方不能雙贏，那么，下次“賽寶大會(huì)”的運(yùn)作恐怕不會(huì)順利。各地收藏家組織都是獨(dú)立法人，沒(méi)有任何統(tǒng)屬關(guān)系，為此，2005年10月下旬在西安舉行的第四屆全國(guó)民間收藏理論研討會(huì)上，正式成立了加強(qiáng)橫向聯(lián)合、共謀發(fā)展的全國(guó)省、市、區(qū)收藏組織協(xié)調(diào)組，負(fù)責(zé)對(duì)外協(xié)調(diào)工作。 　　 　　在讀圖時(shí)代，紙媒體面臨“圖像霸權(quán)”的擠壓，收藏專(zhuān)業(yè)媒體亦不例外，但兩者的消費(fèi)群體不完全相同。圖像生動(dòng)形象、閱讀簡(jiǎn)潔、信息量大、娛樂(lè)性強(qiáng)，但易使受眾變成只有廣度沒(méi)有深度的“平面人”。人們也逐漸明白，對(duì)事物的把握除了看圖之外，最不能缺失的是獨(dú)立思考的能力。紙媒體在追求通俗化的同時(shí)，將精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供給讀者，給讀者以啟迪，這是專(zhuān)業(yè)媒體的生存之道。