2006年的藝術(shù)品市場(chǎng)開(kāi)局不溫不火，少了幾分熱鬧。大家都在冷靜的觀察，藝術(shù)品拍賣泡沫化地說(shuō)法也此起彼伏，直接反映到拍賣場(chǎng)上就是成交價(jià)明顯要“理智”得多了。而在這期間，3月31日在紐約舉辦的《亞洲當(dāng)代藝術(shù)：中國(guó)•日本•韓國(guó)》專場(chǎng)卻以其成交額折合人民幣過(guò)億而大獲成功，并且中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品在整場(chǎng)拍賣中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，其中張曉剛《血緣：同志第一百二十號(hào)》、岳敏君的《獅子》、張曉剛的《航海員》分別以97.92萬(wàn)美元、56.48萬(wàn)美元、48.64萬(wàn)美元位居成交價(jià)格前三位，并且成交價(jià)格前十名均為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家作品。 　　中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的“自我” 　　當(dāng)代藝術(shù)家如張曉剛、岳敏君取得這樣的結(jié)果其實(shí)并不令人意外，自八十年代以來(lái)，他們一直是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的先鋒人物。張曉剛的“大家庭系列”，吸收中國(guó)民間畫(huà)像的風(fēng)格，通過(guò)傳統(tǒng)“全家福”的合影圖式，使人聯(lián)想到儒家宗親傳統(tǒng)與六七十時(shí)代的血緣關(guān)系。畫(huà)面人物的呆板、平靜的表情，和整個(gè)畫(huà)面無(wú)筆觸的平滑、冷靜以及中性的灰色調(diào)構(gòu)成一個(gè)整體，使“大家庭”肖像系列成為一種中國(guó)人縮影式的肖像，即由家族成為統(tǒng)治特色的社會(huì)，帶給中國(guó)人一種特有的滄桑感———常常被命運(yùn)捉弄，甚至常遭不測(cè)的政治風(fēng)云，卻依然平靜如水，充實(shí)自足。 　　而岳敏君則以其鮮明的形象和風(fēng)格特征在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界里占有獨(dú)特的位置。這一位置不僅是一個(gè)“自我形象”放大的位置；同時(shí)也清晰地顯示出某種市場(chǎng)化的商標(biāo)性的特征。岳敏君從90年代初就在畫(huà)布上著意一個(gè)有夸張意味的大嘴笑面人的塑造，近年來(lái)這一形象蔓延到其雕塑和版畫(huà)領(lǐng)域里。這樣的形象有時(shí)獨(dú)立出現(xiàn)；有時(shí)又以集體的面目亮相。“他”開(kāi)口大笑，緊閉雙眼；動(dòng)作夸張，但卻充滿自信。“他”總出現(xiàn)在某種場(chǎng)合中。這些場(chǎng)合可以說(shuō)是10年來(lái)中國(guó)文化發(fā)展與爭(zhēng)斗的空間與背景，其中有關(guān)于生存狀態(tài)的、有關(guān)于成長(zhǎng)歷史的、有關(guān)于東西方文化關(guān)系的、有關(guān)于男女性別的、有關(guān)于全球化下的經(jīng)濟(jì)與政治事件的。但所有這些場(chǎng)合都在這種笑面人的放大夸張下變成了一場(chǎng)場(chǎng)的游戲，在這樣的形象中，眼睛總是緊閉的，外界發(fā)生的事似乎并不重要。某種自戀、自信、熟識(shí)一切而無(wú)睹的自己占據(jù)著世界的中心。這就是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的“自我”。 　　偶然中的必然 　　中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在此時(shí)集中井噴，與其說(shuō)是無(wú)心插柳倒不如說(shuō)是必然的結(jié)果。這樣的作品，在它出現(xiàn)的初期，所遭受的無(wú)不是挑剔的眼光和不解或者不屑的目光，在國(guó)內(nèi)鮮有人買(mǎi)進(jìn)，內(nèi)地和海外拍賣行也都無(wú)心經(jīng)營(yíng)。而這一代的藝術(shù)家成長(zhǎng)于一個(gè)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策開(kāi)始實(shí)施并加速發(fā)展的時(shí)期，同時(shí)這一時(shí)期也是一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期。在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的視野中，這些作品卻正是兼具中國(guó)元素與時(shí)代風(fēng)格于一身的藝術(shù)品，于是當(dāng)代藝術(shù)品大量流到國(guó)外，許多國(guó)外的藏家和美術(shù)機(jī)構(gòu)手中的中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)、雕塑多達(dá)千件以上。到了2003年之后，人們似乎回過(guò)味來(lái)的時(shí)候，各拍賣行紛紛介入，價(jià)格也連連刷新，后來(lái)者唯有望畫(huà)興嘆了。 　　這次蘇富比也成功吸引三十多名中國(guó)人專程赴紐約參加首拍，中國(guó)買(mǎi)家的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)都在中上價(jià)位，這也從側(cè)面折射出一個(gè)問(wèn)題，就是為什么我們總是跟在別人的后面走，而自己不能夠心平氣和，摒棄急功近利的心態(tài)，去認(rèn)真地發(fā)掘一些真正有潛力的畫(huà)家呢？上個(gè)世紀(jì)開(kāi)放初期，國(guó)外藏家到中國(guó)來(lái)大量買(mǎi)進(jìn)古玩字畫(huà)，導(dǎo)致現(xiàn)在拍賣市場(chǎng)上高價(jià)成交的拍品相當(dāng)大部分是海外回流的，而近二十年優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)品又大量流到國(guó)外，現(xiàn)在再由國(guó)內(nèi)買(mǎi)家陸續(xù)高價(jià)購(gòu)回，這不能不讓我們頗感郁悶。 　　如何選擇當(dāng)代藝術(shù)品 　　那么我們?nèi)绾稳ミx擇當(dāng)代藝術(shù)品呢？這是一個(gè)困擾很多人的問(wèn)題。的確，當(dāng)代藝術(shù)范疇太大，作品魚(yú)龍混雜，很難讓人一下子理出頭緒，但是判斷一個(gè)作品是否有收藏價(jià)值，有幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)不容忽視。 　　首先是有沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)的繼承。當(dāng)代藝術(shù)似乎總是和傳統(tǒng)背離，實(shí)則不然，任何一件藝術(shù)品，都不可能是橫空出世的，一件好的藝術(shù)品，必然是在有所本的基礎(chǔ)上，加入更多的創(chuàng)意，展示出更多的個(gè)性。一塊畫(huà)布上亂涂幾筆，一塊空地上亂堆一些垃圾那不是藝術(shù)。其二就是作品是否提出了當(dāng)代文化中最敏感、最核心的問(wèn)題，是否具有現(xiàn)實(shí)主義的觀念。其三，一件作品如果表現(xiàn)的視角是從中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)情境中提煉出來(lái)，并且用具有中國(guó)特色的符號(hào)和圖像等來(lái)進(jìn)行表達(dá)，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代主義接軌，那么這件作品無(wú)疑就是一件好的作品。而能夠創(chuàng)造這樣作品的藝術(shù)家，則是我們需要重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。