麻將組合方式象征當(dāng)代藝術(shù)多元
麻將組合方式象征當(dāng)代藝術(shù)多元
麻將組合方式象征當(dāng)代藝術(shù)多元
新京報(bào):你收藏了很多中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品,這本新書的書名《麻將》也很中國(guó)化。
希克:是的,麻將是個(gè)很中國(guó)化的東西,書中展現(xiàn)的都是我這十多年來(lái)所收藏的中國(guó)藝術(shù)作品。
其實(shí)書名完全沿用了我2005年在瑞士伯爾尼美術(shù)館所辦的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏展。盡管都是自己所收藏之物,但準(zhǔn)備展覽還是花了很長(zhǎng)時(shí)間,包括給展覽的命名。
而在準(zhǔn)備過(guò)程中,用文字記錄這個(gè)展覽就在我的計(jì)劃之列,當(dāng)然也包括取這個(gè)“麻將”的名字,畢竟要與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)相吻合。
新京報(bào):那在你看來(lái)“麻將”這個(gè)詞正好吻合了你對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的看法?
希克:麻將可以說(shuō)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)娛樂(lè)項(xiàng)目,但它又不僅僅局限于中國(guó)。麻將自19、20世紀(jì)便傳到了亞洲其他國(guó)家,甚至在美國(guó)也可以看到,因此,它又是一個(gè)世界性的東西,用它來(lái)命名正好昭示了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的景況。
另外,我在書中分了十二個(gè)章節(jié)來(lái)談這幾年所收藏的藝術(shù)作品,十二個(gè)章節(jié)獨(dú)立成篇,但又可以“三”為單位進(jìn)行組合,這樣就給讀者提供一個(gè)新的視角。這就像中國(guó)人打麻將,要三個(gè)、三個(gè)進(jìn)行組合才行,而且這種組合有多種可能性,形成了多種局面。我覺(jué)得中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)也呈現(xiàn)了這多樣組合的景象,是多元化的。
新京報(bào):《麻將》中的十二個(gè)章節(jié),某些章節(jié)表明了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在舊環(huán)境中突圍的決心,而有些則通過(guò)兩兩風(fēng)格的對(duì)照,列舉了種種沖突的可能性。在你看來(lái),中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展是不是就是在沖突中成長(zhǎng)起來(lái)的。
希克:對(duì)!在新書中,我羅列了很多藏品,包括80多位藝術(shù)家的超過(guò)200件作品,其中有艾未未的帶可口可樂(lè)商標(biāo)的陶瓶、方力鈞早期的作品、徐冰的“天書”等等。我希望用我藏品的立體呈現(xiàn),說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的宏大敘事結(jié)構(gòu)原貌。
比如說(shuō)“七十年代偶像對(duì)八十年代偶像的反叛”、“城市和鄉(xiāng)村”這兩章,我要展示的是這些中國(guó)藝術(shù)家是在怎樣的環(huán)境下開(kāi)始自己對(duì)藝術(shù)的思考的。同時(shí),“重溫傳統(tǒng)”和“西方藝術(shù)的中國(guó)視角”成為前后相承的兩章,也是希望通過(guò)比照來(lái)說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的方向。
我認(rèn)為我所看中的每一位藝術(shù)家都是獨(dú)特的,這一點(diǎn)你在《麻將》一書中就可以看到。
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