國航標志設計者之一　奧運吉祥物“福娃”設計組組長――― 　　■時間：2006年1月10日 　　■地點：上海解放日報文化講壇 　　■演講者：韓美林 　　■演講主題：沒有文化的文化是可怕的 　　雋語錄 　　“虎，皮毛可以制成毯子和椅墊，肉可以吃，骨、血和內臟都可以入藥?！本椭莱?。“熊，熊的腳掌脂肪多，味美，是極珍貴的食品?！庇质浅?，同志們想想，這就是我們的字典，這怎么教育孩子？它能有文化嗎？ 　　美術界現(xiàn)在有些海歸派，不一樣了，一回來就大呼小叫地要讓外國的東西進來，否定我們中華民族的文化，甚至不讓學生用毛筆。你怎么這么厲害？ 　　大學畢業(yè)不一定有文化，文盲也不一定沒有文化，文化是一種升華的東西，絕對不是那些表面文章。 　　一個國家、一個民族不僅要有實力，更重要的是要有魅力，這個魅力就是文化，就是藝術。 　　■文化放大國家的魅力 　　其實我也沒有什么文化，我只是個初中才上了三個月的人，所以今天來講文化,我直出汗。我應解放日報報業(yè)集團的邀請，來講文化，講這么一個重要的大事，覺得自己還挺勇敢的，有什么就講什么吧。（全場笑，鼓掌） 　　我是個搞藝術的，今天，我就來給大家講故事，故事的名字叫“文化”，文化再縮小一點就講“藝術”，講講我的個人感受。 　　在21世紀的經濟浪潮中，在這樣一個大的轉型時期，我們的民族要更重視“文化”這兩個字。 　　經濟基礎的發(fā)展意味著文化基礎也跟著發(fā)展，這兩者應該是同步的關系。經濟是硬指標，比如說哪個工廠一天可以創(chuàng)造一千萬效益，這么驚人的數(shù)字我們可以看見，可是軟指標卻不易見，軟指標就是文化。 　　21世紀中國是一個什么形象？21世紀的中國，必須有文化，沒有文化就得衰落下去。古人不是說，欲滅一國必先滅其文化嗎？古人都看得那么遠，我們現(xiàn)在看不到嗎？ 　　一個國家、一個民族不僅要有實力，更重要的是要有魅力，這個魅力就是文化，就是藝術。因此，在今天，我們絕對不能忽視文化、藝術在社會發(fā)展中的重要作用。 　　我們正處在一個轉型時期，在這個歷史進程中，我們不僅要實現(xiàn)制度的逐步完善與健全，還要實現(xiàn)我們自身思想認識的逐步健全，認識到文化是什么，文化的重要性在哪里。 　　我們的中華民族可不是一般的民族，世界四大文明古國中，古埃及王國、古印度王國、古巴比倫王國都消失了，唯獨一個中華民族滅不了，這就是中華民族，這就是中華民族的魅力。如果我們是一個沒有文化、沒有美德的民族，我們的文明能傳承下來嗎？ 　　雅典奧運會上，李月久在做雙杠時，落地是紋絲不動。底下的觀眾拼命鼓掌，鼓著鼓著掌聲沒了，大家都哭了，原來，看到這個孩子的臉都讓血給糊住了。 　　■不能只剩下吃文化 　　中華民族是一個抽象的概念，但實際上，它也是一個具體的形象。我舉一個例子，中國國家體操隊的例子，我是體操隊的顧問，我上哪兒演講都愛講他們的例子，因為中國體操隊的孩子們讓我深深震撼。 　　大家都知道，這些國家體操隊的孩子為我們國家贏得了很多金牌。這些金牌是怎么來的？我們的那些孩子付出了多少，你知道嗎？ 　　然而就在我們?yōu)閵Z得冠軍慶賀的時候，我們的體操隊里，那些十一二歲，甚至更小的時候就被送進來的孩子們，有多少摔傷、致殘，甚至付出生命代價的，有人知道嗎？雅典奧運會上，我們的體操運動員從杠上掉下來，被罵成什么樣子！那個時候，我們的謙虛上哪兒去了？我們的傳統(tǒng)美德上哪兒去了？這些傷了的、殘了的孩子們，從杠上掉下來的孩子們，他們圖啥？不就是為了我們中華民族！ 　　面對這樣一群孩子，我們的媒體，我們的社會，包括我韓美林在內，都應該檢討，在21世紀，我們到底有沒有文化？ 　　我們的一位體操隊員李月久，團體比賽的第一個項目單杠，一上場抓杠的時候，就磕掉了四顆牙齒，但他還是堅持完成了整套動作，落地時紋絲不動，9.9分，滿嘴鮮血啊。我們國家的教練都跑過來安慰這個孩子，美國的醫(yī)生過來急救。傷口剛清理一下，第二輪雙杠又開始了，一位運動員受傷，五個人少了一個，冠軍肯定是沒了，領隊急得不得了。受了傷的李月久不能講話，只能用手勢示意讓自己上場。誰也沒想到這孩子又上了雙杠，動作干凈、漂亮，落地又是紋絲不動。底下的觀眾拼命鼓掌，鼓著鼓著掌聲沒了，大家都哭了，原來，看到這個孩子的臉都讓血給糊住了。這是什么？這就是中華民族，這就是具體的中華民族！ 　　這樣一個1.50米的孩子，就這么帶著一股沖勁上場。這時候，你看著他不再是1.50米的孩子，他就是個1.80米的鐵骨錚錚的漢子，這就是中華民族的精神。（全場鼓掌） 　　可是，讓我們看看，現(xiàn)在我們是怎么教育孩子的？ 　　我們大家從小學一年級就開始查字典，就是這些字典，教孩子的是什么？我來給大家念兩段： 　　“老虎，野獸名，毛黃褐色，有條紋，性兇猛，能吃人和獸類?！卑讶撕瞳F類對比起來了啊。 　　還有一個字典里這么寫：“虎，皮毛可以制成毯子和椅墊，肉可以吃，骨、血和內臟都可以入藥?！本椭莱?。（全場笑聲） 　　“熊，熊的腳掌脂肪多，味美，是極珍貴的食品。” 　　“貍，肉可以吃?！庇质浅?，同志們，老是吃。（全場笑聲）“皮毛也可以利用?！? 　　下面是“狼，皮毛可以制衣物?！崩翘?，肉倒不能吃。（全場笑聲） 　　“海豚，肉可以吃。”又是吃?！捌た梢灾聘铮究梢詿捰汀！保ㄈ珗鲂β暎? 　　“狐貍，野獸名，性狡猾多疑?！痹俳苹隳芙苹^獵人嗎？（全場笑聲）“遇見敵人時肛門放出臭氣，趁機逃跑，皮可以做衣服。” 　　同志們想想，這就是我們的字典，這怎么教育孩子？它能有文化嗎？（全場鼓掌） 　　我心里很不好受，我們在培養(yǎng)下一代時，傳遞的是怎樣的一種心態(tài)？ 　　現(xiàn)在再讓我們回過頭來看，文化是不是重要？極其重要！ 　　我常說，一個人，他的世界觀是正確的，但說不定他的藝術觀會是落后的，甚至是反動的。 　　■用“沒有文化”來干涉藝術很可怕 　　有一個詞，我們現(xiàn)在常常提到―――全球化。在全球化下，美國大片、日本動漫把孩子們整得都不認識中國漫畫是什么了，都不知道中國的文化底蘊在哪里了。 　　這次我們設計了2008年第29屆奧運會吉祥物“福娃”，有人給我提意見了，說韓美林不時尚。不時尚就是不“日本動漫”，不“美國動漫”，因為我們天天在看他們的動漫。 　　中國的布老虎、中國人自己的動畫片、中國人自己的電影，都到哪里去了？中國的大片，怎么出洋相，怎么給外國人看，在外面還得大獎，回來還成了英雄。文化都到這個程度了，難道我們還不反思嗎？這個和我們的制度和體制都有關系。 　　誰有權，誰錢多，誰就說了算。這就是沒有文化的文化，用“沒有文化”來干涉藝術，很可怕。 　　反過來講，我們的藝術界也有為了爭名奪利，給“沒有文化的文化”拍馬屁。這些人光想到讓某位領導高興了，就沒有想 !L!L 到我們的藝術界，我們的全民族。 　　也有的領導不錯，很尊重藝術家。一次有一位領導同志，帶了很多廠家，燈泡廠、鋼鐵廠的廠長來找我，說要讓科學和藝術的兩個翅膀結合起來。（韓美林手勢，全場大笑）這位領導同志的想法很好，很正確，可是在審美上就有點問題了。我常說，一個人，他的世界觀是正確的，但說不定他的藝術觀會是落后的，甚至是反動的。這位領導總結得挺好，可下一句話我就聽不下去了，他說，比如你畫的貓頭鷹，要是把兩個眼睛挖了，放兩個燈泡，我們不就結合了？（全場笑聲）我當時就不客氣了，說干脆你把我的眼給挖了吧。（全場大笑，鼓掌） 　　喲，時間到了，我還有好多故事沒講呢。（全場笑聲） 　　姜昆：本主持人請您繼續(xù)講。（全場鼓掌）（演講繼續(xù)）那我再講一會兒。海巖先生，你可別跟我記仇?。。ㄈ珗鲂β暎? 　　我們藝術家首先要有文化才行。要“頭頂音樂，腳踩文學”，起碼要達到這兩個標準，不然怎么能熏陶我們的人民？ 　　■文化不是表面文章 　　今天說了很多，大家都在笑，可我覺得很沉重，我說的這些就是沒有文化呀。（全場寂靜） 　　再說說我們美術界吧。以前真正的海歸派，都是文化精英，包括徐悲鴻、劉海粟、林風眠、傅抱石……都致力于中國畫的創(chuàng)作?，F(xiàn)在有些海歸派，不一樣了，一回來就大呼小叫地要讓外國的東西進來，否定我們中華民族的文化，甚至不讓學生用毛筆。你怎么這么厲害？你不就是出了幾天國嘛，怎么不學學那些真正精英的海歸派呢！中華民族幾千年文明，用得著你來救嗎？靠批評家來捧，還說來成就中國文化。（做鬼臉）這是藝術嗎？這是嚇唬我們老百姓。（全場笑聲，鼓掌） 　　學術界也這樣。上了美術學院一年級，就留著長頭發(fā)，留著小胡子，那個丑就甭提了！難怪有人說我們搞美術的，“遠看像個逃難的，近看像個要飯的，再看是個撿破爛的，仔細一看是美術學院的?！保ㄈ珗龃笮Γ? 　　我們要深思一下，心里是什么滋味。 　　看看一些畫家出的畫冊，都是皺著眉頭，托著腮，留著胡子，還露著胸毛，好像中華民族的苦難都在他一個人身上了。 　　這些表面的東西并不是藝術。真正的藝術魅力、藝術素養(yǎng)的魅力是相當大的。大家都知道卡拉揚，他雙手一舉起來，一頭銀白頭發(fā)抖動，美啊，都能讓人鼻子冒汗。為什么？那真是一位大家，是逼人的氣質。 　　大學畢業(yè)不一定有文化，文盲也不一定沒有文化，文化是一種升華的東西，絕對不是那些表面文章。 　　在弘揚民族文化這個事上，我們都應該做錚錚鐵骨的好漢，不能卑躬屈膝。 　　我認為，我們藝術家，包括學體育的也好，說相聲的也好，戲劇家也好，音樂家也好，首先要有文化才行。要“頭頂音樂，腳踩文學”，起碼要達到這兩個標準，不然怎么能熏陶我們的人民？ 　　在我的眼中，世界是美好的。我的一萬件作品，沒有一件是悲觀的，沒有一件是叫苦的。 　　■“我來過，我很乖” 　　最近我看了一篇報道，一個8歲的孩子，父母生下她以后把她丟棄在草叢里，被好心人收養(yǎng)。這個孩子很聰明，四五歲就自己拆鐘表、拆機器，拆完還能安起來。隔壁鄰居電腦怎么也裝不好，她看了說，“缺一個電阻”，結果還真讓她說準了。這么聰明的孩子8歲得了白血病，大家都很疼愛她，可惜救不了她。大家問這個才活了8年的小孩子怎么理解這個世界，怎么理解這個社會。她就說了六個字：我來過，我很乖。 　　想想，我們還不如一個孩子??！活80歲又怎么樣？ 　　人生酸甜苦辣都有，喜怒哀樂都有。我們應該把這個世界看得美好一些，那樣，我們在塑造這個世界的時候，創(chuàng)造這個世界的時候，作品才會讓大家覺得比這孩子的六個字還要感動人。 　　想想地球上和我們共同生存的動物、植物，它們都是人類的朋友，都被傷害得那么慘烈。人類在最近一百年里砍伐的森林，是過去幾千年來采伐總和的許多倍。人類已經不知足到這種地步了！ 　　我們作為一個人生存在這個世界上，我們有思想，就應該對我們世界有點責任，沒有文化是不行的。 　　在我的眼中，世界是美好的。我的一萬件作品，沒有一件是悲觀的，沒有一件是叫苦的。我這一生受了這么多罪，但在藝術創(chuàng)作中，我就不悲觀，就不叫苦，踩不扁、踢不爛，就是這么一條好漢。 　　希望大家時常想想那個孩子，想想她說的那句話：我來過，我很乖。 　　現(xiàn)場答問 　　我們要賺那么多錢干嗎？錢都是符號，一二三四五，錢不能和你說話。可是，動物能和你交流，能和你溝通。 　　■要人類活下去，就要有文化 　　問：剛才聽了韓美林老師關于“沒有文化的文化是可怕的”演講，很有啟發(fā)。請問韓老師，在文化逐漸“沙化”的當下，文化人和藝術家在治理“沙化”中如何來體現(xiàn)社會責任和良心？ 　　答：不只文化出現(xiàn)了“沙化”，我們的文學藝術的衰落是不是“沙化”？我們的腐敗是不是“沙化”？甚至該叫“沙塵暴”。我們講人類要生存，要保護生存環(huán)境。怎么才能保護呢？一定要有文化。 　　人生下來不能只知道吃。我在南方的一些餐館看到，飯店幾乎就像是一個動物園。猴子被抓來以后弄瞎了眼睛，剁掉了手。抓來的鹿看到人就逃。一根針管扎進去就抽走一管血，說是喝鹿血。 　　再看看，一個人可以殺幾百只羚羊。這都是沒有文化的“沙化”表現(xiàn)。一輛小汽車行駛一千公里排出的二氧化碳量，相當于一個人一年呼出的二氧化碳總量。一噸煤消耗的空氣，就等于一個人十年的呼吸量。地球不只屬于人類，我們要保護動物，因為這還是在保護我們的生存環(huán)境，保護我們的未來。 　　有文化，我們才能保護好人類的生存環(huán)境?，F(xiàn)在我們的地球上，已經有65億人口，將來會更多，我們能養(yǎng)這么多人嗎？現(xiàn)在再不制止人類對環(huán)境的破壞，再不愛護人類的動物朋友，再不保護環(huán)境保護地球，行嗎？ 　　我們要賺那么多錢干嗎？錢都是符號，一二三四五，錢不能和你說話?？墒牵瑒游锬芎湍憬涣?，能和你溝通。森林是我們的制氧機?，F(xiàn)在世界上五個雨林我們消滅了三個，連亞馬孫熱帶雨林也只剩下三分之一。如果亞馬孫熱帶雨林消失了，能制造出地球上五分之二氧氣的制氧機就沒了，我們人類會怎樣？今天我在這兒說的，不但是保護文化，實際上還要保護我們人類的生存。要活下去就是要有文化。 　　我曾在那座城市里搞了一尊25米高的巨龍雕塑，本來挺好的。可是，我們剛做好才幾天雕塑旁又搭起了架子。我問為什么要搭架子？結果說是某個領導要親自上去“畫龍點睛”。 　　■傳統(tǒng)文化不是恐龍 　　問：在中國傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化的“PK”中，中國的傳統(tǒng)文化似乎處于劣勢，而且現(xiàn)在年輕人也的確更加偏好西方現(xiàn)代文化。您覺得是什么原因使得傳統(tǒng)文化越來越疏離我們年輕人？是親和力不夠嗎？ 　　答：絕對不是親和力不夠。（激動地搶先說，全場大笑） 　　不是親和力不夠，而是從我們的領導到我們的文藝工作者有多少文化的問題。我們的城市建設，是“洋”的還是“中”的？一段時間里，某城市的建筑都加上了一個“帽子”，有紅的，有黃的，結果很多有特色的近現(xiàn)代建筑都沒有好好保留下來。領導就一定都懂文化？我就在某個城市遇到過一位“懂文化”的領導。我曾在那座城市里搞了一尊25米高的巨龍雕塑，本來挺好的。可是，我們剛做好才幾天雕塑旁又搭起了架子。我問為什么要搭架子？結果說是某個領導要親自上去“畫龍點睛”。（全場大笑）