中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，中國(guó)文化遺產(chǎn)是世界文化遺產(chǎn)的一部分，中國(guó)藝術(shù)在世界藝術(shù)舞臺(tái)上有著舉足輕重的地位。改革開放以來(lái)，中國(guó)文化漸漸被世界所了解。隨著國(guó)力的強(qiáng)盛，藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮景象已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，世界上知名的各大博物館都藏有中國(guó)藝術(shù)品，這說(shuō)明藝術(shù)無(wú)國(guó)界，它也是世界的“共同語(yǔ)言”。 隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，企業(yè)及個(gè)人的文化修養(yǎng)、綜合素質(zhì)也在不斷提高。有了錢以后，人們不再只是買個(gè)大房子，買一輛車就能滿足，不再單純追求物質(zhì)享受，更多的人已經(jīng)開始對(duì)精神文明有所追求。現(xiàn)在，藝術(shù)品市場(chǎng)中買賣字畫的人非常多，而真正收藏藝術(shù)品的人還很少，這說(shuō)明收藏家還沒(méi)有真正占領(lǐng)藝術(shù)品市場(chǎng)（主導(dǎo)市場(chǎng)的是買賣字畫的人）。藝術(shù)品市場(chǎng)還停留在小商品買賣的基礎(chǔ)上，正規(guī)企業(yè)、機(jī)構(gòu)沒(méi)有完全介入。畫販子的惟利是圖和不負(fù)責(zé)任的鑒定對(duì)藏品真假鑒定的不準(zhǔn)確，給藝術(shù)品市場(chǎng)帶來(lái)很大的負(fù)面影響，這說(shuō)明藝術(shù)品市場(chǎng)還是不完善的。買了畫發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，想再拿到市場(chǎng)上賣卻沒(méi)有人接受，導(dǎo)致收藏者失去了信心，而市場(chǎng)的路也越走越窄，形成惡性循環(huán)——怎樣完善藝術(shù)品市場(chǎng)已迫在眉睫，成為當(dāng)務(wù)之急！ 收藏的預(yù)見性和獨(dú)創(chuàng)性 企業(yè)及收藏家在收藏時(shí)只具備雄厚的資金是不夠的，更重要的是要有專業(yè)性的人才。走在市場(chǎng)的前沿，要具備廣泛的知識(shí)性、超前的預(yù)性和獨(dú)創(chuàng)性。 收藏繪畫作品需要很專業(yè)的知識(shí)。比如：在收藏齊白石的作品時(shí)，應(yīng)該了解他的背景。齊白石家口眾多，要靠賣畫為生，作品大多討人喜歡，人家要他畫什么他就給人家畫什么。因此，作品以壽桃、富貴牡丹、年年 有余等題材居多，這些作品迎合他人和市場(chǎng)，創(chuàng)作性的作品很少。95歲以后的作品才能更強(qiáng)烈是體現(xiàn)出他的思想性，藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到了高峰，不再受金錢左右。所以，作為收藏家在收藏齊白石作品時(shí)要認(rèn)識(shí)到，他的晚年作品及創(chuàng)作性的傷作品與迎合他人的作品在藝術(shù)上是截然不同的，是有區(qū)分的。因此，在價(jià)格上也是截然不同的。 收藏家必須對(duì)每位畫家創(chuàng)作的不同時(shí)期都要進(jìn)行很深入細(xì)致的分析和研究。一位藝術(shù)家早年的作品往往只體現(xiàn)在功夫上、技法上，這對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是不完美的。而他的晚期作品隨著他思想的日益成熟更具有了創(chuàng)作的獨(dú)特性，從而使他的創(chuàng)作達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界。收藏家也只有掌握了這些知識(shí)，在收藏中才具有準(zhǔn)確性。 對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)要具有科學(xué)的預(yù)見性。1998年，李可染的夫人鄒佩珠因當(dāng)時(shí)在籌備李可染基金會(huì)時(shí)缺少資金，經(jīng)基金會(huì)同意，要把李可染的一張不足三平尺的《萬(wàn)山紅遍》以100萬(wàn)元的價(jià)格賣給我，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為這么小的一張畫，又直接得自家屬手中，覺(jué)得價(jià)格高了，沒(méi)有成交。結(jié)果就在1999年，李可染基金會(huì)將這幅作品拿到嘉德拍賣會(huì)上，最終以407萬(wàn)元成交。因此，我當(dāng)年就“損失”了300萬(wàn)元。在2000年榮寶拍賣會(huì)上，又一幅幾乎同樣尺寸的《萬(wàn)山紅遍》（榮寶齋收藏）以501.6萬(wàn)元成交。這不能不說(shuō)明我對(duì)李可染及李可染的這幅作品缺乏預(yù)見性。因?yàn)椤度f(wàn)山紅遍》作品極少，是美術(shù)史上劃時(shí)代的創(chuàng)新之作。由此可見，預(yù)見性和魄力對(duì)收藏家是多么重要！從1998年到2004年，6年的時(shí)間里增值空間又有多少？我們無(wú)法想象。當(dāng)時(shí)大家就認(rèn)為是天價(jià)，我相信現(xiàn)在再拿出來(lái)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)價(jià)位，何況它的價(jià)格還掌握在擁有者的手里。 收藏要有獨(dú)創(chuàng)性，要有自己獨(dú)到的見解，不能跟著別人跑。以收藏古畫為例，我認(rèn)為 收藏古畫有兩大問(wèn)題：第一、古畫大多都在故宮博物院及各地博物館里。所以，在收藏質(zhì)量上我們很難和他們相比。尤其名畫，留在民間的幾乎更少。第二、古畫孤鑒定是很復(fù)雜的。我們現(xiàn)在對(duì)古畫鑒定家都很難搞清楚，人家說(shuō)哪位鑒定家鑒定古畫準(zhǔn)確，你就完全相信他，一味地投入，我認(rèn)為你是在下賭注，實(shí)際可能根本靠不住。另外，比較權(quán)威的出版物《石渠寶笈》是否能夠成為我們收藏的依據(jù)，書里著錄的作品真假是否準(zhǔn)確等等，諸如此類都是個(gè)問(wèn)題。因此，在收藏古畫時(shí)，你會(huì)遇到很多無(wú)法解決的困難。 相對(duì)而言，收藏近現(xiàn)代書、畫作品，就比較容易收到大師的頂級(jí)作品。如：傅抱石的《龍盤虎踞今勝昔》、《麗人行》；李可染的《井岡山》、《漓江勝境圖》、《萬(wàn)山紅遍》；吳冠中的《高梁》、《新城》等繪畫精品。鑒定作品真假的依據(jù)也比較多，如畫家本人、家屬及正規(guī)出版物等。同時(shí)我們與畫家所處的年代相近，收藏家接觸近現(xiàn)代的作品也多，對(duì)作品也容易研究。所以，以畫家的創(chuàng)作思想與作品風(fēng)格更容易產(chǎn)生共鳴。 收藏作品的準(zhǔn)確性 收藏繪畫藝術(shù)品，首先要準(zhǔn)確把握作者是不是最好的藝術(shù)家，也就是這個(gè)藝術(shù)家有沒(méi)有較高的藝術(shù)生命力。生命力來(lái)源于他具備一流的基本功，也具備一流的基本功，也具備一流的文學(xué)修養(yǎng)、一流的思想境界、偉大的道德情操，還要有關(guān)心天下的社會(huì)責(zé)任感。只有這樣的藝術(shù)家才能有他自己的思想和創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出流芳百世的作品——這就是我們收藏的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。 收藏細(xì)節(jié)有很多，對(duì)收藏的標(biāo)準(zhǔn)我們也要很細(xì)心地加以分析。比如說(shuō)，有的畫家繪畫理論水平很高，審美境界也很高，但在他的繪畫作品中還未完全體現(xiàn)出來(lái)，還有些畫家自己不斷重復(fù)自己，千篇一律，反而說(shuō)成是自己的風(fēng)格。如果參觀他們的個(gè)人畫展，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：一百?gòu)埉嫽蛞磺埉嫸紱](méi)有什么變化，場(chǎng)面十分單調(diào)、乏味，也很尷尬。藝術(shù)家都是有成績(jī)的，但成績(jī)有大小之分，收藏家要認(rèn)清這一點(diǎn)也是十分重要的。 我們對(duì)這些畫家要一分為二來(lái)看待，要正確理智地去分析，收藏家千萬(wàn)不要感情用事。我和朋友在聊天時(shí)，經(jīng)常談?wù)撛鯓釉谏钪杏美L畫作品提升藝術(shù)品位。在這里不妨舉一個(gè)實(shí)用美學(xué)的例子：辦公桌后面墻上掛一張吳冠中的《新城》、辦公桌對(duì)面應(yīng)該掛李可染的《漓江勝境圖》。試想一下，將這兩幅作品換成另外兩幅作品，辦公桌后面墻上掛齊白石的《壽桃》，辦公桌對(duì)面換成林風(fēng)眠的《仕女》、《花卉》，這會(huì)有什么不同的效果？通過(guò)前后的對(duì)比，我們就能明顯感覺(jué)到辦公室的分量不同，這實(shí)際上就是說(shuō)明了藝術(shù)家的分量和收藏家的品位。在這里，我的意思不是贊成掛《壽桃》或《花卉》等，我只是通過(guò)這個(gè)例子說(shuō)明收藏在分量上和品位上是有差展品的，達(dá)到的實(shí)際效果也是明顯不同的。即使同樣的題材，畫家水平不同，顯示的分量也不同，凡·高的花卉與普通畫家的花卉就有很大差別；而同一畫家的不同題材和作品也會(huì)給人帶來(lái)不同的藝術(shù)感受。由此可見，隨著藝術(shù)品收藏的深入，藝術(shù)品給我們帶來(lái)的精神享受和作品的藝術(shù)境界也是由淺入深，漸入佳境的。 當(dāng)今的藝術(shù)家應(yīng)該借鑒李可染的那句話：“以最大的功力打進(jìn)去，以最大的勇氣打出來(lái)。”不要再一味地研究筆墨如何變化，；這是對(duì)畫家最起碼、最本質(zhì)的要求。收藏家對(duì)畫家作品的要求不要降低標(biāo)準(zhǔn)，我們不僅要求筆墨要完美，更主張思想也要完美，要有開拓、創(chuàng)新的精神。如梁楷、石濤，還有當(dāng)今的潘天壽、李可染、石魯、傅抱石、吳冠中。尤其是吳冠中，數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)坎坷、嘔心瀝血、苦戀家園。早年接受西方藝術(shù)思想的熏陶，打下了深湛的藝術(shù)功底，具備融會(huì)中西藝術(shù)能力；所以，他的眼界是開放的。同時(shí)，作為早年接受西方文化影響的畫家，他對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫技法和理論又有自己的鉆研和心得，特別是對(duì)梁楷、石濤的變法有深刻的體會(huì)和實(shí)踐。最重要的，他不僅僅是一位畫家，他更是一位文學(xué)家、思想家，對(duì)社會(huì)和人生都有深刻的思考和反省。上述幾種因素的結(jié)合使他超越前人，讓人耳目一新。翻越前人繪畫藝術(shù)的大山，再造巔峰，開辟一片中國(guó)繪畫藝術(shù)的新天地，為世界藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)了一份力量。作為收藏家，給人類創(chuàng)造出更加豐富多彩的精神產(chǎn)品。 相反，有些畫家是經(jīng)不起歷史的推敲的。如今，有些藝術(shù)性的畫家，他們的創(chuàng)作根本談不上是藝術(shù)創(chuàng)作，只能算是工藝制作。還有些演員性的畫家、擅長(zhǎng)出鏡頭的畫家、耐不住寂寞的畫家、愛(ài)出風(fēng)頭的畫家、好自吹大的畫家，稱自已是這個(gè)“天下第一”、那個(gè)是“天下第一”；另處，有些知名的畫家，他們是工廠畫家，給多少錢馬上就畫多少畫，至少要幾十張、上百?gòu)垺Ｋ麄兪窃凇傲魉鳂I(yè)”，“批量生產(chǎn)”，根本就不能算是藝術(shù)家。他們作品的題材大同小異，還自以為是，說(shuō)成是自已的風(fēng)格。我認(rèn)為他們都不是真正的藝術(shù)家，我覺(jué)得他們就是普通的歌唱演員，人家譜完的曲子你就跟著人家唱。唱曲容易譜曲難，能夠譜寫出時(shí)代新意的樂(lè)曲就更難了，而我喜歡的正是這樣的作曲家，我們這個(gè)社會(huì)所缺少的也恰恰就是“作曲家”。 不要盲目收藏 我是一貫反對(duì)盲收藏藝術(shù)品的。 藝術(shù)家不容易，收藏家也同樣不容易。當(dāng)你選擇藝術(shù)品時(shí)也是在考量你的學(xué)術(shù)水平和收藏品位，作為收藏家都要注意這些細(xì)節(jié)。收藏一定要量體裁衣，要根據(jù)自已的經(jīng)濟(jì)實(shí)力加以衡量、分析。有實(shí)力的藏家，一定要把握好時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，爭(zhēng)取買到最好、最精的一流畫家的精品。不要覺(jué)得買的時(shí)候價(jià)格高了，過(guò)幾年后你就知道那時(shí)的價(jià)格還是便宜的。如果資金不十分雄厚，就應(yīng)著眼于二流畫家的精品，或者收藏少量一流畫家的精品，哪怕只有一幅。收藏是否成功，不是以收藏的數(shù)量來(lái)決定的，收藏不在于“多”而在于“精”。過(guò)去是作品多，收藏家少，而現(xiàn)在是收藏家多了，作品自然就少了。所以，藝術(shù)品的價(jià)格會(huì)越來(lái)越高。 鑒定的標(biāo)準(zhǔn)也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。收藏家不懂鑒定、不懂鑒賞是很可怕的事。我打個(gè)比方，有一位收藏家收藏了一幅古代書畫，花了幾百萬(wàn)元，他找到了北方一位有資歷的鑒定家，鑒定是真的。后來(lái)他又找到南方一位有資歷的鑒定家，鑒定卻是假的，這種情況經(jīng)常發(fā)生。他們都是有權(quán)威鑒定家，我們應(yīng)該去聽誰(shuí)的？我們要好好思考這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為專家的定論是起指導(dǎo)作用的，因?yàn)閷＜也粌H代表自己，而且頭上還有權(quán)威機(jī)構(gòu)的光環(huán)。專家也好，權(quán)威也罷，我們尊重他們的知識(shí)，但不迷信他們頭上的光環(huán)。事實(shí)證明，有些專家不與時(shí)俱進(jìn)，自以為是、“紙上談兵”、“指鹿為馬”。真的東西專家論定是假的就是假的，假的東西專家論定是真的就是真的，在現(xiàn)實(shí)中這樣的事發(fā)生的還少嗎？因?yàn)樗麄儾怀鲥X，他們不會(huì)為你負(fù)這個(gè)責(zé)任。藝術(shù)品市場(chǎng)的完善與收藏家的嚴(yán)謹(jǐn)是密不可分的。如果收藏家不嚴(yán)謹(jǐn)，收藏了大量的贗品，無(wú)形中就支持了假畫市場(chǎng)，從而使假畫市場(chǎng)更加泛濫，造假者更加猖狂。由此可見，收藏家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)整個(gè)收藏領(lǐng)域是多么重要！ 收藏古畫鑒定時(shí)要慎重，同樣，在收藏近現(xiàn)代作品時(shí)我們也一定要慎重。鑒定家的意見只能作為參考，更主要的還是要自己研究。我的經(jīng)驗(yàn)是收藏家要常看真畫（家屬、美術(shù)館、個(gè)人展覽），這樣可以提高你鑒定真畫的眼光，同時(shí)還要有大量的參考資料（準(zhǔn)確權(quán)威出版物）進(jìn)行研究、參考。畫家、畫家的家屬、學(xué)生、看畫都只能作為參考，尤其有些畫家竟成了鑒定家了，這是很可笑的事。收藏家一定不要上當(dāng)受騙，“掏錢”時(shí)也一定要慎重。所以，我說(shuō)收藏家也是不容易的，不是有了錢就有了一切。 另外，還有一些矯枉過(guò)正的現(xiàn)象。個(gè)別收藏家因?yàn)檎婕俑悴欢压十嫾业淖髌肪筒桓沂詹亓耍瑑H收藏一些當(dāng)代中青年畫家的作品。聽畫家本人講如何好，聽他們朋友說(shuō)如何如何好，花了不少錢買下了不少作品，總希望他們的畫有一天會(huì)增值。社會(huì)上還有一種不正確的說(shuō)法，幾十年非要出來(lái)幾個(gè)名家，一個(gè)世紀(jì)非要出十幾、二十幾個(gè)名家，這是不對(duì)的，這是一個(gè)錯(cuò)誤的推論，你是在下賭注。藝術(shù)家不是產(chǎn)品，投入多少就能生產(chǎn)多少；不是莊稼，種多少就能收多少。藝術(shù)家是特定大環(huán)境下的綜合產(chǎn)物，他是歷史的偶然性和必然性的綜合結(jié)果。有的收藏家在收藏時(shí)帶有很強(qiáng)的地方感情色彩，因?yàn)閻?ài)自已的鄉(xiāng)士就把某些當(dāng)?shù)禺嫾遗醯煤芨撸@些畫家的作品一旦走出地方進(jìn)入正規(guī)的藝術(shù)品市場(chǎng)是經(jīng)不起推敲的。還有一些收藏家和畫家串通一氣，在拍賣場(chǎng)上制造不真實(shí)的價(jià)位，這也是我們?cè)谑詹剡^(guò)程中要注意并警惕的。否則，這些收藏家就失去了收藏的理性，變成了盲目收藏。 清代畫家非常多，但石濤、八大對(duì)繪畫藝術(shù)的巨大貢獻(xiàn)是那個(gè)時(shí)代其他畫家所無(wú)法相比的。我打個(gè)比方，在某些收藏家的眼里，清“四王”的作品筆墨技藝很高；但我認(rèn)為，他們還是在傳統(tǒng)里面兜圈子，閉門造車，跳不出來(lái)。如果你給他們辦畫展，站在遠(yuǎn)處看作品還以為是“一王”的展覽，根本就沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)性。中國(guó)近百年產(chǎn)生的藝術(shù)大師，他們的藝術(shù)成就是歷代所代替不了的。如舉辦徐悲鴻、齊白石、石魯、吳冠中、黃胄等繪畫大師的展覽，你會(huì)一目了然，在很遠(yuǎn)的地方就能看出他們的不同風(fēng)格。“我認(rèn)為一幅畫應(yīng)該像一首詩(shī)、一闋歌或一篇美的散文，因此做一幅畫就應(yīng)該像做一首詩(shī)、唱一闋歌或做一篇散文”（摘自傅抱石《壬午重慶畫展自序》）。“只有創(chuàng)造性地在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，日新又新、不斷發(fā)展才能正確地把優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái)，沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有發(fā)展就談不上繼承”（摘自傅抱石《白石老人的藝術(shù)淵源》）。創(chuàng)新和發(fā)展從來(lái)就是藝術(shù)的生命，歷史也自有公論…… 收藏需要全面的、理性的思考 收藏家要保持清醒的頭腦，科學(xué)理智地看待、分析收藏的藝術(shù)品。收藏口位各有不同，不同層次、不同的人有不同的欣賞水平；不同的價(jià)位、不同年代，有不同的收藏標(biāo)準(zhǔn)。歷史價(jià)值不等同于經(jīng)濟(jì)價(jià)值，藝術(shù)品的價(jià)值并不是以歷史的久遠(yuǎn)來(lái)衡量的。彩陶已有5000年歷史，它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不值150年前官窯的青花瓷。各個(gè)時(shí)期頂尖兒作品，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是最高的。在2004年紐約蘇富比拍賣會(huì)上，畢加索《拿煙斗的男孩》以1.04億美元的價(jià)格拍出。同時(shí)，世界知名的兩大拍賣行（蘇富比、佳士得）統(tǒng)計(jì)世界名畫拍賣記錄，前10名中就有5幅畢加索的作品。這足以證明了藝術(shù)品的價(jià)格是跟隨其藝術(shù)成就的，并不是越老越值錢。有很多人認(rèn)為藝術(shù)品的價(jià)位是炒出來(lái)的（個(gè)別現(xiàn)象），我想請(qǐng)問(wèn)：石濤、八大是誰(shuí)炒作的呢？李可染、傅抱石、徐悲鴻、齊白石、吳冠中、黃胄等，又是誰(shuí)炒作的？一個(gè)好的收藏家是以學(xué)術(shù)性收藏為基礎(chǔ)的。我對(duì)吳冠中繪畫作品的收藏是從讀他的文章開始的。通過(guò)讀他的文章，了解他的為人，進(jìn)而更仰慕他的人格和極其嚴(yán)肅認(rèn)真的藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度。在此基礎(chǔ)上，我又全方位地搜求有關(guān)吳先生藝術(shù)的所有資料和信息，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究和思考，才開始正式著手吳冠中藝術(shù)作品的收藏，其中的甘苦，沒(méi)有具體經(jīng)歷過(guò)的人是很難體會(huì)的。 所以說(shuō)，一個(gè)好的收藏家對(duì)藝術(shù)品的收藏是有理論根據(jù)的，這樣的理論也是從大量艱苦的實(shí)踐中產(chǎn)生和獲得的。 收藏的心態(tài)和境界 收藏家在收藏過(guò)程中要有一個(gè)良好的心態(tài)。哪怕你在剛介入收藏時(shí)，收到了假畫也不要驚慌，更不要退縮。因?yàn)槟阋靼滓粋€(gè)道理，收藏不僅僅是收藏一幅作品，更是在收藏學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，是靠你對(duì)每一位畫家，每一幅作品一步一步深入地研究得出來(lái)的。在收藏過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己的藏品有假的或有不精的，不去斤斤計(jì)較，這說(shuō)明你進(jìn)步了。收藏的過(guò)程就是知識(shí)積累的過(guò)程，盡管知識(shí)積累的過(guò)程是枯燥的、乏味的，但收藏的樂(lè)趣也恰恰就在其中。輕易得到的東西并不一定是“甜美”的。藝術(shù)品的收藏不是簡(jiǎn)單的買賣，它需要你用心付出，苦心“經(jīng)營(yíng)”。 我認(rèn)為一個(gè)好的收藏家，千萬(wàn)不能僅以藝術(shù)品本身為收藏的終點(diǎn)，要通過(guò)收藏悟出藝術(shù)的時(shí)代精神和同時(shí)期的思想發(fā)展脈絡(luò)。這時(shí)候，藝術(shù)品作為“物”，甚至都可以說(shuō)收藏里變得無(wú)所謂了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了最重要的東西——那就是藝術(shù)思想的精髓。擁有了民族文化的靈魂，而收藏的樂(lè)趣和價(jià)值也就在這里得到真正的體現(xiàn)！ 以上幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，都是自已在多年收藏中得出的一些體會(huì)，僅代表我個(gè)人的一點(diǎn)兒感受，希望可以拋磚引玉，給各位收藏家提供借鑒。文/郭慶祥